{"id":36992,"date":"2026-03-05T00:01:15","date_gmt":"2026-03-04T23:01:15","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=36992"},"modified":"2026-03-05T00:01:15","modified_gmt":"2026-03-04T23:01:15","slug":"salmo-iii-domenica-di-quaresima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/salmo-iii-domenica-di-quaresima\/","title":{"rendered":"Salmo III DOMENICA DI QUARESIMA"},"content":{"rendered":"

Salmo 94<\/h2>\n

1. Tre invocazioni scandiscono questo salmo, come tre movimenti. Nel primo: \u201cVenite, applaudiamo al Signore\u201d, c\u2019\u00e8 l\u2019invito a fare un grande applauso a Dio nostra roccia di salvezza. Impariamo a coinvolgere la nostra corporeit\u00e0 nella preghiera. Come sarebbe bello se quando si prega questo Salmo in un\u2019Assemblea, questa, obbedendo, facesse uno scosciante applauso. I Salmi ci invitano a pregare con tutto il nostro corpo. \u201cTutte le mie ossa dicano: Chi \u00e8 come te, Signore?\u201d (Sl 34,4). Ecco dunque che il corpo si esprime nella preghiera inginocchiandosi (95,6), levando in alto le mani (141,2), protendendo in avanti le mani (143,6), sciogliendo le membra in danze (149,3), battendo le mani (47,2), prostrandosi faccia a terra (29,2), alzando gli occhi verso l\u2019alto in segno di supplica (123), ecc. \u00c8 cosi che i Salmi strappano la preghiera ai rischi di cerebralit\u00e0 e la presentano come linguaggio globale, di tutto l\u2019uomo.<\/p>\n

2. Nel secondo movimento siamo invitati a prostrarci davanti a Dio, che non solo \u00e8 il nostro creatore, ma che anche il pastore che ci conduce amorevolmente in pascoli erbosi e ad acque tranquille: \u201cEntrate: prostr\u00e0ti, adoriamo, in ginocchio davanti al Signore che ci ha fatti. \u00c8 lui il nostro Dio e noi il popolo del suo pascolo, il gregge che egli conduce\u201d.<\/p>\n

3.Il terzo movimento \u00e8 un invito all\u2019ascolto, ad avere un cuore di carne e non miocardiosclerotico. come ebbe invece Israele a Massa e a Meriba (Massa significa \u201cprova\u201d e Meriba vuole dire \u201ccontestazione\u201d), quando mise in dubbio la potenza e la misericordia del Signore. \u201cLa fede dipende dall\u2019ascolto (\u00abako\u00e8\u00bb)\u201d (Rm 10,17). I cristiani hanno purtroppo spesso smarrito l\u2019importanza dell\u2019ascolto della Parola di Dio, \u201clampada ai nostri passi e luce alla nostra strada\u201d (Sl 119,105; cfr 19,8-11): Parola che \u00e8 il Cristo, il Verbo stesso di Dio (Gv 1,1.14). In una societ\u00e0 sempre pi\u00f9 assordante e distratta, diventa difficile il cammino di fede se non si vivono spazi di silenzio, di<\/p>\n

meditazione. Ed \u00e8 impossibile ascoltare Dio se non si ha famigliarit\u00e0 con la Bibbia: \u201c\u00abL\u2019ignoranza delle Scritture, infatti, \u00e8 ignoranza di Cristo\u00bb (S. Girolamo)\u201d (Dei Verbum, n. 25).<\/p>\n

Fonte<\/h3>\n