{"id":38075,"date":"2026-03-31T00:01:40","date_gmt":"2026-03-30T22:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=38075"},"modified":"2026-03-31T00:01:40","modified_gmt":"2026-03-30T22:01:40","slug":"domenica-di-pasqua-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/domenica-di-pasqua-2\/","title":{"rendered":"DOMENICA DI PASQUA"},"content":{"rendered":"

Proclamiamo la tua Resurrezione<\/h2>\n

Letture: At 10, 34. 37-43; Col 3, 1-4 (oppure: 1 Cor 5, 6-8); Gv 20, 1-9 (oppure: Mt 28,1-10)<\/h2>\n

Risuona oggi il grido di gioia: \u201cE\u2019 la Pasqua del Signore!\u201d (Es 12,11.48; Lv 23,5\u2026) o \u201cper il Signore!\u201d (Es 12,27; 2 Re 23,21\u2026): \u201cPesah h\u00f9 \u2018l Adonaj!\u201d. Che significa questa frase? Chi ne \u00e8 il soggetto? Il significato originario \u00e8 andato perduto, ma possiamo ancora coglierne vari riferimenti. Diciamo subito che l\u2019etimologia \u201csoffrire\u201d, da \u201cp\u00e0schein\u201d, intravista da molti Padri della Chiesa, \u00e8 da scartare. Pasqua, dall\u2019egiziano \u201cpa-s\u00e8ha\u201d, pu\u00f2 significare \u201cfare memoria\u201d. Cos\u00ec come \u201ccolpire\u201d: Dio e l\u2019Angelo sterminatore colpiscono. Da \u201cpassach\u201d pu\u00f2 significare \u201csaltellare\u201d: saltellano gli agnelli, l\u2019Angelo sterminatore salta le case degli Ebrei. Pu\u00f2 voler dire \u201cproteggere\u201d: il Signore e il sangue dell\u2019agnello proteggono. Ma pi\u00f9 probabilmente significa \u201cpassaggio\u201d: passa il Signore per salvare, passa l\u2019Angelo sterminatore, Israele passa il mar Rosso, il popolo passa alla libert\u00e0.<\/p>\n

Per gli ebrei, celebrare la Pasqua significa non solo ricordare ma anche attualizzare, ripetere nell\u2019oggi, i prodigi di liberazione dalla schiavit\u00f9 d\u2019Egitto compiuti da Dio (Es 12,14; 13,9); significa rinnovare l\u2019Alleanza stabilita da IHWH sul Sinai; ma Pasqua \u00e8 anche tensione escatologica: l\u2019opera di redenzione di Dio si compir\u00e0 definitivamente solo con l\u2019avvento del Messia.<\/p>\n

I cristiani celebrano la Pasqua come realizzazione delle attese di Israele, annunciando al mondo il \u201cpassaggio\u201d di Ges\u00f9 dalla morte alla vita. La testimonianza di Ges\u00f9 Risorto \u00e8 lo scopo della predicazione di tutta la Chiesa primitiva: l\u2019apostolo deve essere il \u201ctestimone della sua resurrezione\u201d (prima Lettura: At 10,41; cfr 1,22; 4,33\u2026), che \u00e8 la \u201cprova sicura\u201d (At 17,31) della Signoria di Cristo (At 13,30-37; Rm 1,4…). Ges\u00f9, con la sua morte e resurrezione, salva una volta per tutte tutti gli uomini e li inserisce nel Regno di Dio. In lui le nostre oppressioni, le nostre schiavit\u00f9, le nostre sofferenze, il nostro peccato e la nostra stessa morte sono annientati, e in lui siamo \u201cpassati\u201d alla gioia della vita divina. Ges\u00f9 \u00e8 ormai l\u2019unico l\u2019Agnello immolato, in cui Dio fa esodo fino in fondo nella condizione umana, per farci fare esodo nel suo Regno.<\/p>\n

Ogni Eucarestia ci inserisce nella Resurrezione di Cristo. Ges\u00f9, dopo la sua Resurrezione, appare ai suoi generalmente in un contesto di pasto (Prima Lettura: At 10,41; cfr Lc 24,30.41-43; Mc 16,14; Gv 21,13). Il Nuovo Testamento insiste sul fatto che quando i credenti si radunano per \u201cspezzare il pane\u201d incontrano il Risorto. Il pasto eucaristico \u00e8 per noi oggi apparizione pasquale, con tutti i gioiosi significati che ci\u00f2 racchiude. \u201cCelebrando l\u2019ultima Cena con i suoi apostoli durante un banchetto pasquale, Ges\u00f9 ha dato alla Pasqua ebraica il suo significato definitivo. Infatti, la nuova Pasqua, il passaggio di Ges\u00f9 al Padre attraverso la sua Morte e la sua Resurrezione, \u00e8 anticipata nella Cena e celebrata nell\u2019Eucarestia, che porta a compimento la Pasqua ebraica e anticipa la Pasqua finale della Chiesa nella gloria del Regno\u201d (Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 1340).<\/p>\n

Ogni Eucarestia ci pone in questo esodo verso il Regno, in questo \u201cpassaggio\u201d sempre pi\u00f9 profondo verso Dio e verso i fratelli. Ogni Eucarestia ci fa uscire da noi stessi, e ci pone in marcia verso l\u2019Amore, che \u00e8 l\u2019unica libert\u00e0 e felicit\u00e0. \u201cIl vero esilio dell\u2019uomo \u00e8 la sua esclusione dalla comunit\u00e0, la sua incapacit\u00e0 o impossibilit\u00e0 di porsi in relazione con gli altri\u2026 L\u2019Eucarestia \u00e8 un realizzare la comunione, l\u2019accoglienza, l\u2019eguaglianza\u2026 L\u2019Eucarestia \u00e8 un ritorno dall\u2019esilio, \u00e8 un toccare la terra promessa o un camminare verso di essa. \u00c8 nello stesso tempo un andare e un raggiungere\u2026 La legge eucaristica che \u00e8 inscritta nella nostra persona ci costringe a muoverci, a disinstallarci continuamente, a vivere perennemente in una situazione di Pasqua\u201d (A. Paoli).<\/p>\n

Fonte<\/h3>\n