{"id":89219,"date":"2026-08-10T00:01:00","date_gmt":"2026-08-09T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=89219"},"modified":"2026-08-07T10:54:52","modified_gmt":"2026-08-07T09:54:52","slug":"assunzione-della-beata-vergine-maria-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/assunzione-della-beata-vergine-maria-3\/","title":{"rendered":"ASSUNZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA"},"content":{"rendered":"\n<h2 id=\"credo-nella-resurrezione-della-carne\" class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong>Credo nella resurrezione della carne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 id=\"letture-ap-1119-121610-1-cor-152026-lc-13956\" class=\"wp-block-heading\"><strong>Letture: Ap 11,19; 12,1-6.10; 1 Cor 15,20-26; Lc 1,39-56<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nella cultura odierna, il nuovo tab\u00f9 \u00e8 la morte: non trovandosene il senso, la si rimuove, e si arriva cos\u00ec al proprio decesso con un tragico carico di sbigottimento e di angoscia. Spesso anche i credenti latitano di fronte a questo tema. Scriveva il cardinal Poletto: \u201cCi sono tante persone, anche tra i battezzati, che hanno molti dubbi o addirittura non credono affatto alla possibilit\u00e0 che ci sia una vita dopo la morte\u201d (Domenica senza tramonto, 2005, n. 1).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma oggi siamo invitati a riflettere su quella \u201cresurrezione della carne\u201d, che \u00e8 uno degli irrinunciabili enunciati della nostra fede proclamati nel \u201cCredo\u201d, contemplando in Maria la nostra sorte beata. Se il disfacimento corporeo \u00e8 segno tangibile del nostro peccato (Gen 3,19), la Chiesa, che proclam\u00f2 come dogma con Pio IX nel 1854 l\u2019Immacolata Concezione di Maria, coerentemente ne afferm\u00f2 con Pio XII nel 1950 l\u2019Assunzione al cielo anche con il corpo. La liturgia ci presenta oggi Maria, \u201cdonna vestita di sole\u201d, per cui \u201csi compie la salvezza e il regno del nostro Dio\u201d (prima lettura:Ap 11,19; 12,1-6.10), come figura e anticipazione del nuovo Israele, della Chiesa, di tutti noi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nei testi dell\u2019Antico Testamento \u00e8 presente solo qualche intuizione di una vita oltre la morte (Gb 19,23-27; Sap 2,22-3,10\u2026). Cos\u00ec ai tempi di Ges\u00f9 solo i Farisei la ammettevano (Mt 22,23-28). Ma per i cristiani la resurrezione di Ges\u00f9 \u00e8 l\u2019evento centrale della fede, il \u201c<em>k\u00e8rigma<\/em>\u201d. Paolo proclama: \u201cSe Cristo non \u00e8 risuscitato\u2026, \u00e8 vana anche la vostra fede\u201d (1 Cor 15,3-22). E dalla resurrezione di Ges\u00f9 consegue la nostra resurrezione: \u201cCirca quelli che sono morti\u2026, non continuate ad affliggervi come gli altri che non hanno speranza. Noi crediamo infatti che Ges\u00f9 \u00e8 morto e risuscitato; cos\u00ec anche quelli che sono morti, Dio li raduner\u00e0 per mezzo di Ges\u00f9 insieme con lui\u201d (1 Ts 4,13-14). \u201cCristo \u00e8 risuscitato dai morti, primizia di coloro che sono morti\u2026. Tutti riceveranno la vita in Cristo\u201d (seconda lettura: 1 Cor 15,12-23).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paolo annuncia la resurrezione non come esigita da una presunta immortalit\u00e0 dell\u2019anima (la divisione \u201ccorpo-anima\u201d \u00e8 estranea alla Scrittura, ed \u00e8 solo di derivazione filosofica), ma dall\u2019amore di Dio per l\u2019uomo: \u201cIl corpo \u00e8 per il Signore, e il Signore \u00e8 per il corpo\u201d (1 Cor 6,13). \u00c8 un concetto che ci mette i brividi: Dio stesso ama e santifica il nostro corpo, chiamato a immortalit\u00e0, membro del corpo stesso di Cristo, \u201ctempio dello Spirito Santo\u201d (1 Cor 6,13-19).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Abbiamo bisogno di proclamare con forza la resurrezione della carne in quest\u2019epoca non solo sopraffatta dal terrore della morte, ma in cui il corpo \u00e8 spesso strumentalizzato e sporcato in una sessualit\u00e0 mercificata e ridotta a puro piacere, in cui la vita \u00e8 disprezzata nelle manipolazioni genetiche o nella soppressione del suo nascere o della sua fase terminale, in cui ancora si praticano la tortura e la pena di morte, e in cui si permette che i corpi di tanti fratelli soffrano straziati per la fame, le guerre, o per tante malattie che non vengono curate perch\u00e9 i ricchi non compartecipano i loro beni\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Guardare a Maria assunta in cielo anche con il corpo cambia la nostra visione della morte e quindi dell\u2019intera vita, e il nostro approccio a tutta la realt\u00e0 materiale. \u201cCon l\u2019Eucaristia si assimila il \u00absegreto\u00bb della risurrezione. Perci\u00f2 giustamente Ignazio d\u2019Antiochia definiva il Pane eucaristico \u00abfarmaco di immortalit\u00e0, antidoto contro la morte\u00bb\u201d (Giovanni Paolo II, Ecclesia de Eucharistia, n. 18). Ancora scriveva il cardinal Poletto: \u201cFacciamo che ogni nostra Eucarestia diventi un sincero atto di fede e di amore nei confronti del Signore\u2026, per vivere impegnati nel nostro dovere quotidiano, ma anche per saper stare \u00abin attesa della sua venuta\u00bb\u201d (Domenica senza tramonto, 2005, n. 6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Credo nella resurrezione della carne Letture: Ap 11,19; 12,1-6.10; 1 Cor 15,20-26; Lc 1,39-56 Nella cultura odierna, il nuovo tab\u00f9 \u00e8 la morte: non trovandosene il senso, la si rimuove, e si arriva cos\u00ec al proprio decesso con un tragico carico di sbigottimento e di angoscia. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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