{"id":94448,"date":"2026-08-28T13:30:00","date_gmt":"2026-08-28T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=94448"},"modified":"2026-08-27T07:43:41","modified_gmt":"2026-08-27T06:43:41","slug":"la-chiamata-di-levi-festa-dellincontro-e-della-vocazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/la-chiamata-di-levi-festa-dellincontro-e-della-vocazione\/","title":{"rendered":"La chiamata di Levi, festa dell&#8217;incontro e della vocazione"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00abGes\u00f9 usc\u00ec e vide un pubblicano di nome Levi, seduto al banco delle imposte. Gli disse: \u201cSeguimi!\u201d. Ed egli, lasciando tutto, si alz\u00f2 e lo segu\u00ec. Poi Levi gli prepar\u00f2 un grande banchetto nella sua casa\u00bb (Lc 5,27-29).<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo articolo, vi propongo di seguire Ges\u00f9 nel Vangelo di Luca, proprio quando si siede a tavola. Il Maestro ama farlo: spesso insegna e guarisce mentre mangia e beve. Perch\u00e9 Ges\u00f9 si comporta cos\u00ec? Perch\u00e9 permette ai suoi avversari di definirlo \u00abmangione e beone\u00bb? Perch\u00e9 chiama a seguirlo delle \u00abpersone cattive\u00bb? Perch\u00e9 chiama me, e anche te?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Luca 5,27-39, nella casa di Levi (conosciuto anche come Matteo), durante un banchetto, Ges\u00f9 precisa il senso della sua missione. Nel dialogo, che diventa quasi una disputa con i farisei e gli scribi, Ges\u00f9 afferma che sono i malati ad avere bisogno del medico e che egli \u00e8 venuto a chiamare i peccatori alla conversione; poi sostiene la necessit\u00e0 della convivialit\u00e0 attraverso l&#8217;immagine dello sposo.<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"la-chiamata-di-levi-e-la-novita-della-sequela\" class=\"wp-block-heading\">La chiamata di Levi e la novit\u00e0 della sequela<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con la chiamata di Levi, Luca introduce sulla scena un nuovo personaggio e, attraverso l&#8217;intreccio della rivelazione, emergono due aspetti della persona di Ges\u00f9: egli possiede l&#8217;autorit\u00e0 divina di guarire e di perdonare i peccati. Levi \u00e8 la prima persona nel Vangelo della quale si sottolinea che Ges\u00f9 la osserva e della quale viene specificata la professione di pubblicano ancora prima di pronunciarne il nome. Si trova seduto al banco delle imposte, relegato al suo lavoro di esattore, mentre Ges\u00f9 \u00e8 in movimento. Ges\u00f9 gli chiede di seguirlo e Levi lascia tutto: non soltanto il banco delle imposte, il suo lavoro, ma, in modo pi\u00f9 radicale, la vita che aveva condotto fino a quel momento. Si alza (\u1f00\u03bd\u03b1\u03c3\u03c4\u03ac\u03c2 \u2013 anastas nel testo greco originale) dal banco delle imposte non solo in senso fisico, ma anche figurato, come una resurrezione.<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"il-medico-dei-peccatori-e-lo-scandalo-dellaccoglienza\" class=\"wp-block-heading\">Il medico dei peccatori e lo scandalo dell&#8217;accoglienza<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I farisei e i loro scribi entrano in scena come invitati o spettatori occasionali: scandalizzati, mormorano contro Ges\u00f9, che, essendo un uomo giusto, sta insieme a pubblicani e peccatori. Si lamentano con i discepoli di Ges\u00f9, mentre il Maestro risponde loro direttamente, da protagonista del racconto: non sono i sani, ma i malati ad avere bisogno del medico (Lc 5,31), perch\u00e9 egli stesso \u00e8 il medico del suo popolo. Aggiunge di non essere venuto per i giusti, ma per i peccatori: ci\u00f2 che desidera \u00e8 la metanoia (\u03bc\u03b5\u03c4\u03ac\u03bd\u03bf\u03b9\u03b1), cio\u00e8 la conversione (Lc 5,32).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ritroviamo qui uno schema tipicamente lucano, composto da tre elementi: la gente mormora, una dichiarazione generale conclude il testo e c&#8217;\u00e8 qualcosa o qualcuno che era perduto e viene ritrovato (cfr. Lc 5,28.30.32; la parabola dei due figli in Lc 15,2.20.32; l&#8217;incontro con Zaccheo in Lc 19,5.7.10). Ges\u00f9 \u00e8 amico dei pubblicani e dei peccatori perch\u00e9 il suo stile \u00e8 quello dell&#8217;incontro con tutti.<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"la-festa-nuziale-e-il-vino-nuovo\" class=\"wp-block-heading\">La festa nuziale e il vino nuovo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C&#8217;\u00e8 un doppio contrasto tra il digiuno e il mangiare, tra il piangere e il bere (Lc 5,33): la partecipazione di Ges\u00f9 e dei suoi discepoli ai banchetti mostra una libert\u00e0 completamente non ascetica, che prende il posto dell&#8217;osservanza della legge, perch\u00e9 il gesto caratteristico e simbolico del messaggio di Ges\u00f9 \u00e8 proprio la tavola, il banchetto festoso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#8217;immagine dello sposo mostra come, in occasione delle feste nuziali, ci fosse il dovere di interrompere il digiuno (Lc 5,34). La presenza di Ges\u00f9, lo sposo, impedisce di osservarlo, fino a quando egli sar\u00e0 tolto. Questo sembra gi\u00e0 alludere alla morte di Ges\u00f9 sulla croce e comincia a delineare il suo cammino verso Gerusalemme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#8217;uso delle parabole \u00e8 un mezzo di persuasione indiretta attraverso il quale Ges\u00f9 cerca di entrare in dialogo con i farisei e i loro scribi in modo metaforico. Il narratore le lascia aperte, senza una situazione conclusiva, come stimolo sia per loro sia per il lettore, per ciascuno di noi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La prima parabola (Lc 5,36) parla di un pezzo di stoffa nuova che viene strappato per essere applicato a un vestito vecchio. Il vestito \u00e8 segno della corporeit\u00e0 e indica l&#8217;uomo, mentre la toppa rappresenta ci\u00f2 che viene messo sopra qualcosa. Non si strappa un pezzo da un vestito nuovo, altrimenti si rovina anche quello nuovo: il Vangelo appartiene a un ordine diverso e non pu\u00f2 essere semplicemente combinato con ci\u00f2 che \u00e8 vecchio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#8217;immagine del vino nuovo (Lc 5,37-38) rafforza il significato della precedente metafora del vestito, mettendo nuovamente in evidenza il simbolismo del banchetto: \u00e8 un vino nuovo, fresco, giovane, che pu\u00f2 essere gustato subito, ma soltanto da uomini nuovi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le parabole provocano gli ascoltatori di Ges\u00f9 e, allo stesso tempo, i lettori di Luca. Ci conducono a <strong>una scelta di vita<\/strong>, come \u00e8 accaduto a Levi, invitando loro e tutti noi all&#8217;incontro tra coloro che si considerano giusti e coloro che vengono emarginati come peccatori, con l&#8217;obiettivo di costruire una societ\u00e0 nuova.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La legge del vino mostra quanto sia difficile tutto questo: il vino vecchio \u00e8 migliore. Questa terza e ultima parabola (Lc 5,39) sembra cos\u00ec spiegare la riluttanza di molti a comprendere e seguire Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n<h2 id=\"da-milano-a-warangal-la-mia-vocazione-missionaria\" class=\"wp-block-heading\">Da Milano a Warangal: la mia vocazione missionaria<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amo molto questo brano. Mi ricorda la mia stessa chiamata, nel 1999, in India. Allora avevo 21 anni ed ero uno studente di Architettura a Milano, la mia citt\u00e0, quando decisi di partecipare a un&#8217;esperienza missionaria del PIME. Insieme a tre ragazze, fui destinato a Warangal, nell&#8217;India meridionale, nella missione di padre Augusto Colombo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Era la notte del 15 agosto, festa dell&#8217;Assunzione. Non riuscivo a dormire. All&#8217;improvviso mi venne in mente una domanda strana:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em> \u00abPu\u00f2 essere tua questa vita che stai vivendo qui?\u00bb.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rimasi stupito. Non mi ero mai posto una domanda simile. Avevo una fidanzata e desideravo diventare architetto. In quel preciso momento capii che tutto stava cambiando nella mia vita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Iniziai un anno di discernimento, accompagnato da un gesuita e da un sacerdote del PIME, e al termine di quell&#8217;anno entrai nel Seminario del PIME a Roma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ci volle un po&#8217; di tempo per comprendere che quella strana domanda era davvero <strong>Dio che mi chiamava a seguirlo come sacerdote missionario<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dopo 16 anni di sacerdozio, sono ancora felice di seguirlo, ovunque egli mi chiami!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Foto di padre Piero Masolo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abGes\u00f9 usc\u00ec e vide un pubblicano di nome Levi, seduto al banco delle imposte. Gli disse: \u201cSeguimi!\u201d. 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La sua vocazione, nata nel 1999 durante un viaggio in India, gli ha cambiato la vita e i progetti. Agli inizi della sua missione, \u00e8 stato a Milano; poi, dal 2013 al 2020, \u00e8 stato inviato in Algeria. Nel 2015, per valorizzare quanto aveva ricevuto in eredit\u00e0 dalla sua famiglia, ha dato vita alla Fondazione \u201cDarefrutto\u201d, che si occupa, tra l\u2019altro, di educazione ambientale. Autore di alcune pubblicazioni, \u00e8 stato anche direttore organizzativo della seconda edizione del Festival della Missione che si \u00e8 tenuto a Milano nel 2022. Nel novembre 2023 \u00e8 partito per il Myanmar, l\u2019antica Birmania, dove \u00e8 rimasto per un anno. Da ottobre 2024, condivide la missione negli Usa nella nuova sede del Pime, nella citt\u00e0 di Farmington Hills, dove gli \u00e8 stato affidato l\u2019incarico di responsabile della Comunicazione e Sviluppo del Centro Missionario Pime di Detroit e di Director of Vocations.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/spaziospadoni.org\\\/it\\\/author\\\/masolo_mission\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La chiamata di Levi, festa dell'incontro e della vocazione","description":"\u00abGes\u00f9 usc\u00ec e vide un pubblicano di nome Levi, seduto al banco delle imposte. Gli disse: \u201cSeguimi!\u201d. Ed egli, lasciando tutto, si alz\u00f2 e lo segu\u00ec. 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Da ottobre 2024, condivide la missione negli Usa nella nuova sede del Pime, nella citt\u00e0 di Farmington Hills, dove gli \u00e8 stato affidato l\u2019incarico di responsabile della Comunicazione e Sviluppo del Centro Missionario Pime di Detroit e di Director of Vocations.","url":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/author\/masolo_mission\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94448"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94449,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94448\/revisions\/94449"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/94450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}