{"id":96687,"date":"2026-10-05T00:01:00","date_gmt":"2026-10-04T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=96687"},"modified":"2026-09-23T15:03:46","modified_gmt":"2026-09-23T14:03:46","slug":"xxviii-domenica-tempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/xxviii-domenica-tempo-ordinario\/","title":{"rendered":"XXVIII DOMENICA TEMPO ORDINARIO"},"content":{"rendered":"\n<h2 id=\"il-banchetto-escatologico\" class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>Il banchetto escatologico<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h2 id=\"letture-is-25610-fil-412141920-mt-22114\" class=\"wp-block-heading\">Letture: Is 25,6-10; Fil 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il banchetto \u00e8 per la Bibbia segno profondo di condivisione e di fratellanza. La famiglia consolida nel pasto comune le relazioni reciproche tra i suoi membri (Sl 128,3; 1 Sam 1,1-8; Gdc 19,4-8). Ma il banchetto \u00e8 anche momento di legame profondo con altre persone fuori del nucleo familiare. Mangiare alla stessa mensa \u00e8 stabilire rapporti di comunione: chi condivide il cibo, fonte di vita, si impegna a condividere anche la vita stessa del commensale. Il banchetto \u00e8 posto quindi a suggello di riconciliazioni, di alleanze ufficiali, di patti di amicizia (Gn 26,26-31; 31,43-54; Es 18,12; Gdc 9,26-29).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando Dio vuol esprimere il massimo di unione con l\u2019uomo, nell\u2019Apocalisse, lo fa con un\u2019immagine di banchetto: \u201cEcco, sto alla porta e busso. Se qualcuno ascolta la mia voce e mi apre la porta, io verr\u00f2 da lui, cener\u00f2 con lui ed egli con me\u201d (Ap 3,20). Ges\u00f9, per esprimere l\u2019intimit\u00e0 con Dio nel Regno, parla del grande banchetto nuziale escatologico, a cui sono ammessi solo quelli con veste candida (Vangelo: Mt 22,1-14), coloro che sono saggi e vigilanti (Mt 25,1-12), e a cui partecipano \u201cmolti dall\u2019oriente e dall\u2019occidente, che siederanno a mensa con Abramo, Isacco e Giacobbe nel Regno dei cieli\u201d (Mt 8,11), anche se \u201cpoveri, storpi, ciechi e zoppi\u201d (Lc 14,21).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il banchetto non esprime solo comunionalit\u00e0: \u00e8 segno della festa, dell\u2019allegria. Isaia descrive la gioia del \u201cGiorno del Signore\u201d finale come \u201cun banchetto di grasse vivande, di vini eccellenti\u201d (prima Lettura: Is 25,6). E quando Ges\u00f9 vorr\u00e0 esprimere la gioia del Regno, presenter\u00e0 il futuro dei credenti come un grande banchetto (Vangelo: Mt 22,1-14; cfr 8,11; 25,1-14; Lc 12,35-38; 13,29; Lc 14,15-24): il discepolo sar\u00e0 invitato a prendere parte a quel convivio che Ges\u00f9 definisce \u00abla gioia del Signore\u00bb: \u201cBene, servo buono e fedele\u2026: prendi parte alla gioia del tuo padrone!\u201d (Mt 25,21). Convito stupendo in cui il Signore si far\u00e0 servo: \u201cIl padrone\u2026, in verit\u00e0 vi dico, si cinger\u00e0 le sue vesti, li far\u00e0 mettere a tavola e passer\u00e0 a servirli\u201d (Lc 12,37).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ogni Eucarestia \u00e8 preludio e segno del grande banchetto escatologico: \u201cL\u2019Eucarestia\u2026 \u00e8 sempre realt\u00e0 intermedia o convocazione parziale tra il banchetto pasquale di Ges\u00f9 e il festino universale delle nazioni a cui necessariamente rimanda e che prepara di volta in volta\u2026 Per questo, fin dalla prima generazione cristiana, partecipare all\u2019Eucarestia voleva dire ricevere un \u00abgerme di immortalit\u00e0\u00bb, un \u00abantidoto contro la morte\u00bb, un \u00abius ad gloriam\u00bb anche per il nostro corpo, un pegno e una caparra, insomma, della resurrezione &#8211; transfigurazione finale\u2026 L\u2019Eucarestia non \u00e8 solo un banchetto commemorativo, ma anche anticipativo, perch\u00e9 la Pasqua del Signore \u00e8 gi\u00e0 vittoria sicura sulla morte e su tutte le potenze avverse\u2026 Cos\u00ec ogni celebrazione eucaristica \u00e8 \u00abviatico\u00bb, tappa nel cammino della speranza verso la \u00abterra promessa\u00bb, ma insieme nuova forza per riempire della gloria di Cristo ogni realt\u00e0 presente\u201d (P. Visentin). L\u2019Eucarestia \u201cfa parte delle realt\u00e0 che Cristo prepara per quelli tra i suoi fedeli che sono quaggi\u00f9 in cammino \u00abfinch\u00e9 egli venga\u00bb\u201d (S. Legasse).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diceva Paolo VI: \u201c\u00c8 la Messa, questa celebrazione della nostra ricorrente fortuna di poterci incontrare con Cristo, non solo per via di memoria, di simbolo, di promessa, ma per via altres\u00ec e principalmente di vera e viva comunione\u2026, la nostra forza, il nostro alimento, la nostra felicit\u00e0, la nostra estasi umile e beata che concede alla nostra faticosa e concreta vicenda terrena di gustare un ineffabile preludio della vita celeste; \u00e8 il nostro misterioso incontro quotidiano, nel segno della sua croce, con il Cristo glorioso alla destra del Padre\u201d. Davvero allora \u201ctutto posso in colui che mi d\u00e0 forza\u201d (seconda Lettura: Fil 4,13).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il banchetto escatologico Letture: Is 25,6-10; Fil 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14 Il banchetto \u00e8 per la Bibbia segno profondo di condivisione e di fratellanza. La famiglia consolida nel pasto comune le relazioni reciproche tra i suoi membri (Sl 128,3; 1 Sam 1,1-8; Gdc 19,4-8). 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. Ogni anno, nella Diocesi di Torino e in altre Diocesi italiane, svolge numerosi corsi biblici, conferenze, ritiri, sempre di argomento scritturistico, dove cerca di dare le chiavi interpretative dell\u2019argomento biblico prescelto, con riferimenti storici, letterari, esegetici e spirituali, con l\u2019unico scopo di portare i partecipanti all\u2019incontro personale con il Testo Sacro, arrivando a confrontarsi con esso e soprattutto a pregare la Parola. Scrive libri di argomento biblico e collabora con periodici in carta e on-line per la pagina biblica. 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Nel 1970 fonda con alcuni amici il GMG \u201cGruppo Missionario Giovanile\u201d mentre nel 2000 fonda il CO.RO ONLUS \u201cComitato Roraima di solidariet\u00e0 con i popoli indigeni del Brasile\u201d, di cui attualmente \u00e8 Segretario. Nel 1971 inizia il suo percorso di Biblista con un Corso Biblico sul Vangelo di Matteo. La passione per la Scrittura e la metodologia esegetica gli sono state date all\u2019inizio dalla frequentazione nella Comunit\u00e0 Ecumenica di Bose e, in seguito, sono state approfondite alla facolt\u00e0 Teologica di Torino, e nello studio personale quotidiano. 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