{"id":99397,"date":"2026-11-09T00:01:00","date_gmt":"2026-11-08T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/spaziospadoni.org\/?p=99397"},"modified":"2026-11-06T23:30:32","modified_gmt":"2026-11-06T22:30:32","slug":"xxxiii-domenica-del-tempo-ordinario-letture-pr-3110-13-19-20-30-31-sl-127-1-ts-51-6-mt-2514-30","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spaziospadoni.org\/it\/xxxiii-domenica-del-tempo-ordinario-letture-pr-3110-13-19-20-30-31-sl-127-1-ts-51-6-mt-2514-30\/","title":{"rendered":"XXXIII Domenica del Tempo Ordinario &#8211; Letture: Pr 31,10-13.19-20.30-31; Sl 127; 1 Ts 5,1-6; Mt 25,14-30"},"content":{"rendered":"\n<h2 id=\"il-padrone-despota-la-parabola-dei-talenti\" class=\"wp-block-heading has-text-align-center\"><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>Il padrone despota: la parabola dei talenti<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cNella parabola dei talenti (Mt 25,15-30) scende in campo un personaggio particolarmente scandaloso\u201d (K. Berger): un padrone asociale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Innanzitutto \u00e8 un padrone che non \u00e8 equanime con i suoi sottoposti: \u201cA uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, a ciascuno secondo la sua capacit\u00e0\u201d (Mt 25,15). Il talento pesava circa 34 chili, e poteva essere d&#8217;argento o d\u2019oro: alle quotazioni di oggi, contando l\u2019argento a circa 1.690 euro al chilo e l\u2019oro a 115.000 euro al chilo, il padrone a uno d\u00e0 da 287.300 a 19.550.000 euro, a un altro da 114.920 a 7.820.000 euro, al terzo da 57.460 a 3.910.000 euro: in ogni caso, una bella differenza. In ogni caso, se questo padrone \u00e8 immagine di Dio, ci si chiede subito perch\u00e9 il Signore dia a ciascuno capacit\u00e0 diverse, e quindi doni diversi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al suo ritorno, il padrone chiede i conti: i primi due hanno raddoppiato il capitale. Il terzo, che lo aveva solo conservato senza farlo fruttare, viene aspramente redarguito e \u201cgettato fuori nelle tenebre; l\u00e0 sar\u00e0 pianto e stridore di denti\u201d (Mt 25,30). Eppure il suo aver sotterrato il suo talento \u201cnon rappresenta un comportamento irragionevole, ma una forma di assicurazione contro i ladri:\u201d (A. Mello). Questo padrone \u201cpretende bruscamente ci\u00f2 che non aveva richiesto in modo esplicito\u2026 Per finire, il padrone rimprovera ancora allo schiavo di aver saputo che razza di padrone aveva, uno davanti al quale non conta essere bravi a conservare quanto ricevuto, bens\u00ec l\u2019incremento del capitale a qualunque costo, anche a costo di perdere fisicamente dei dipendenti\u201d (K. Berger).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cNella parabola dei talenti, che razza di capitalista rigoroso \u00e8 questo, che mette alla porta il dipendente che non investe abbastanza? Uno che dice di se stesso: io colgo dove non ho seminato?\u201d (K. Berger).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma qui ci sono alcuni meravigliosi insegnamenti. Il primo \u00e8 che Dio \u00e8 altro da noi. Ci lascia completamente liberi. Ci affida il nostro campo d\u2019azione. Ha fiducia in noi. A noi che aspettiamo sempre un Dio che intervenga continuamente nella nostra storia individuale e sociale viene ricordato che il mondo \u00e8 lo spazio della nostra responsabilit\u00e0, del nostro impegno personale: siamo noi che dobbiamo costruire il Regno di Dio in questo mondo. Spesso, come il terzo servo, incolpiamo Dio per l&#8217;\u201cingiustizia esistente nel mondo, si imputa all&#8217;Altissimo la responsabilit\u00e0 di questo male quando, in realt\u00e0, \u00e8 l&#8217;inefficacia dell&#8217;uomo che ha generato tanta miseria che si erge insultante contro il piano di Dio\u201d (A. Fernandez).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La seconda rivelazione \u00e8 che l\u2019amore non deve avere misura, come Dio che \u00e8 immenso nella generosit\u00e0. Come diceva Agostino: \u201cTutta la colpa del servo redarguito si riduce a questo: non ha voluto dare. Ha conservato integro il valore ricevuto, ma il Signore voleva i suoi guadagni. Dio \u00e8 avaro relativamente alla nostra salvezza\u201d. \u201cDio ci ha dato i suoi doni perch\u00e9 possiamo vivere la nostra vita con il cuore dilatato dalla gioia e dalla comunione con lui gi\u00e0 quaggi\u00f9: gi\u00e0 ora siamo persone amate dal Signore. Non vuole la restituzione di ci\u00f2 che ci ha dato, ma che viviamo come lui, a nostra volta donatori di pace, di libert\u00e0, di giustizia, di gioia\u201d (L. Zani).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il terzo insegnamento \u00e8 che, come dir\u00e0 Giovanni, \u201cnell&#8217;amore non c&#8217;\u00e8 timore\u201d (1 Gv 4,18). Il terzo servo ha avuto \u201cpaura\u201d (Mt 25,25) della durezza del padrone. \u201cSolo un rapporto nuovo di fiducia e di amore con Dio, quale quello inaugurato da Ges\u00f9, rende l\u2019uomo libero dalla paura, gli restituisce il gusto della creativit\u00e0, dell\u2019iniziativa e del rischio; l\u2019uomo libero di amare \u00e8 in grado di prendere a cuore gli interessi di Dio e di rispondere con audacia e coraggio alla sua generosit\u00e0\u201d (R. Fabris).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche il finale del brano \u00e8 sconcertante: \u201cToglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perch\u00e9 a chiunque ha sar\u00e0 dato e sar\u00e0 nell&#8217;abbondanza; ma a chi non ha sar\u00e0 tolto anche quello che ha\u201d (Mt 25,28-29). \u201cA chi misura il Regno come un bene preziosissimo, come un tesoro incommensurabile\u2026, \u00absar\u00e0 dato\u00bb da parte di Dio in modo sovrabbondante; chi invece ode il Vangelo in modo distratto, valutandolo una piccola cosa tra tante altre, si vedr\u00e0 privato anche di ci\u00f2 che ha o che \u00abcrede di avere\u00bb (Lc 8,18)\u201d (L. Monti).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il padrone despota: la parabola dei talenti \u201cNella parabola dei talenti (Mt 25,15-30) scende in campo un personaggio particolarmente scandaloso\u201d (K. Berger): un padrone asociale. 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