Arhibīskaps Oskars Romero: Tautas svētais
Kolonna turpinās spazio + spadoni par žēlsirdības svētajiem. Šodien moceklis monsinjors Oskars Romero, kurš tika pasludināts par svēto 2018. gada oktobrī
Apspiestā un uzticīgā mācītāja Oskara Romero balss iemiesoja žēlsirdības darbus Salvadoras konkrētajā vēsturē līdz pat savas dzīvības dāvanai.
- Gans, kuru pievērsa savas tautas sāpes
- Le opera di misericordia kā konkrēta izvēle
- Balss došana apspiestajiem: žēlsirdība un taisnīgums
- Mocekļa nāve, žēlsirdības piepildījums
1. Gans, kuru pievērsa savas tautas sāpes
Dzimis 1917. gadā Sjudadbariosā, Indiānas štatā Salvadora, Oskars Romero Viņš tika ordinēts par priesteri 1942. gadā pēc studijām Romā. Gadiem ilgi viņš kalpoja par draudzes priesteri un pēc tam par bīskapu, izceļoties ar savu nopietno stilu un uzmanību doktrīnai.
1977. gadā viņš tika iecelts par Sansalvadoras arhibīskapu, amatu, ko sākotnēji atzinīgi novērtēja pat konservatīvākās aprindas.
Tomēr viņa draugu priesteru slepkavības un pieaugošā vardarbība valstī iezīmēja pagrieziena punktu. Cilvēku ciešanas viņu "pievērsa": viņš saprata, ka Evaņģēliju nevar sludināt, nepievēršoties vismazāk paveicīgo konkrētajām brūcēm. Kopš tā brīža viņa dzīve savijās ar ticību un taisnīgumu.
2. Žēlsirdības darbi kā konkrēta izvēle
Romero acīs žēlsirdības darbi nekad nebija teorija, bet gan dzīves pieredze. Viņš apmeklēja slimos, mierināja upuru ģimenes un uzņēma vajātos. "Pabarot izsalkušos" un "apģērbt kailos" ieguva arī sociālu nozīmi: nosodīt grēka struktūras, kas rada ciešanas.
Viņa žēlsirdība bija gan pastorāla, gan politiska, jo tā raudzījās uz cilvēku kopumā – gan miesu, gan dvēseli. Tādējādi žēlsirdība kļuva par atbildību.
3. Balss došana apspiestajiem: žēlsirdība un taisnīgums
Viens no Romero radikālākajiem darbiem bija "dot padomu šaubīgajiem" un "brīdināt grēciniekus" nevis moralizējošā, bet gan pravietiskā veidā. Ar savām radio sprediķiem viņš kļuva par bezbalsīgo balsi.
Viņš nosodīja netaisnību, aizstāvēja nabadzīgos un lūdza karavīrus nepakļauties netaisnīgām pavēlēm. Viņam žēlsirdība nekad nebija vājums: tā bija spēks, kas spēja atmaskot ļaunumu un norādīt uz citu ceļu – cieņas un miera ceļu.
4. Mocekļa nāve, žēlsirdības piepildījums
1980. gada 24. martā, svinot misi, Oskars Romero tika nogalināts. Viņa mocekļa nāve ir dzīvības atdošanas zīmogs: "dzīvības atdošana par citiem" ir augstākais žēlsirdības darbs. Tā bija ne tikai traģiska nāve, bet arī spoža liecība: patiesa labdarība maksā, atmasko un riskē.
Romero mums atgādina, ka žēlsirdība, kad tā ir patiesa, nepaliek neitrāla, bet gan nostājas blakus vismazākajiem, pārveidojot vēsturi no iekšienes.
bilde
- Immagine creata digitalmente da spazio + spadoni
Kolonna turpinās spazio + spadoni par žēlsirdības svētajiem. Šodien moceklis monsinjors Oskars Romero, kurš tika pasludināts par svēto 2018. gada oktobrī
Apspiestā un uzticīgā mācītāja Oskara Romero balss iemiesoja žēlsirdības darbus Salvadoras konkrētajā vēsturē līdz pat savas dzīvības dāvanai.
- Gans, kuru pievērsa savas tautas sāpes
- Le opera di misericordia kā konkrēta izvēle
- Balss došana apspiestajiem: žēlsirdība un taisnīgums
- Mocekļa nāve, žēlsirdības piepildījums
1. Gans, kuru pievērsa savas tautas sāpes
Dzimis 1917. gadā Sjudadbariosā, Indiānas štatā Salvadora, Oskars Romero Viņš tika ordinēts par priesteri 1942. gadā pēc studijām Romā. Gadiem ilgi viņš kalpoja par draudzes priesteri un pēc tam par bīskapu, izceļoties ar savu nopietno stilu un uzmanību doktrīnai.
1977. gadā viņš tika iecelts par Sansalvadoras arhibīskapu, amatu, ko sākotnēji atzinīgi novērtēja pat konservatīvākās aprindas.
Tomēr viņa draugu priesteru slepkavības un pieaugošā vardarbība valstī iezīmēja pagrieziena punktu. Cilvēku ciešanas viņu "pievērsa": viņš saprata, ka Evaņģēliju nevar sludināt, nepievēršoties vismazāk paveicīgo konkrētajām brūcēm. Kopš tā brīža viņa dzīve savijās ar ticību un taisnīgumu.
2. Žēlsirdības darbi kā konkrēta izvēle
Romero acīs žēlsirdības darbi nekad nebija teorija, bet gan dzīves pieredze. Viņš apmeklēja slimos, mierināja upuru ģimenes un uzņēma vajātos. "Pabarot izsalkušos" un "apģērbt kailos" ieguva arī sociālu nozīmi: nosodīt grēka struktūras, kas rada ciešanas.
Viņa žēlsirdība bija gan pastorāla, gan politiska, jo tā raudzījās uz cilvēku kopumā – gan miesu, gan dvēseli. Tādējādi žēlsirdība kļuva par atbildību.
3. Balss došana apspiestajiem: žēlsirdība un taisnīgums
Viens no Romero radikālākajiem darbiem bija "dot padomu šaubīgajiem" un "brīdināt grēciniekus" nevis moralizējošā, bet gan pravietiskā veidā. Ar savām radio sprediķiem viņš kļuva par bezbalsīgo balsi.
Viņš nosodīja netaisnību, aizstāvēja nabadzīgos un lūdza karavīrus nepakļauties netaisnīgām pavēlēm. Viņam žēlsirdība nekad nebija vājums: tā bija spēks, kas spēja atmaskot ļaunumu un norādīt uz citu ceļu – cieņas un miera ceļu.
4. Mocekļa nāve, žēlsirdības piepildījums
1980. gada 24. martā, svinot misi, Oskars Romero tika nogalināts. Viņa mocekļa nāve ir dzīvības atdošanas zīmogs: "dzīvības atdošana par citiem" ir augstākais žēlsirdības darbs. Tā bija ne tikai traģiska nāve, bet arī spoža liecība: patiesa labdarība maksā, atmasko un riskē.
Romero mums atgādina, ka žēlsirdība, kad tā ir patiesa, nepaliek neitrāla, bet gan nostājas blakus vismazākajiem, pārveidojot vēsturi no iekšienes.
bilde
- Immagine creata digitalmente da spazio + spadoni
