A primeira comunidade crist\u00e3 esperava como iminente o regresso do Senhor: Jesus, com efeito, tinha anunciado: \u201cAlguns dos que aqui est\u00e3o n\u00e3o sofrer\u00e3o a morte at\u00e9 que vejam o Filho do homem vir no seu Reino\u201d (Mt 16,28; cf. 23,36). Paulo escreve aos Tessalonicenses, por volta de 50 d. C.: \u201cN\u00f3s, que estamos vivos, que ficarmos para a vinda do Senhor…, n\u00f3s, os vivos, os sobreviventes, seremos arrebatados… entre as nuvens, para ir ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor\u201d (primeira Leitura: 1 Ts 4,15.17; cf. 1 Cor 7,24.29-31; Tg 5,7-8). Mas o tempo passa… e o Senhor n\u00e3o vem! A primeira comunidade crist\u00e3 entra numa crise dram\u00e1tica: os \u201csantos de Deus\u201d, os \u201celeitos\u201d fazem a experi\u00eancia do pecado, e at\u00e9 da pr\u00f3pria morte, sem terem visto a chegada do Senhor. \u201cEscarnecedores zombadores\u201d come\u00e7am a dizer: \u201cOnde est\u00e1 a promessa da sua vinda?\u201d (2 Pe 3,3-4). E tentam-se v\u00e1rias respostas: o Senhor tarda porque comungamos a Eucaristia sem reconhecer nos pobres o corpo de Cristo (1 Cor 11,29-30), porque primeiro se deve revelar a apostasia final (2 Ts 2,1-8), porque na sua miseric\u00f3rdia Deus espera a nossa convers\u00e3o (2 Pe 3,9).<\/p>\n\n\n\n
Come\u00e7a-se, por\u00e9m, a dizer que \u201cquanto a esse dia e a essa hora, ningu\u00e9m o sabe, nem os anjos do c\u00e9u, nem o Filho, mas unicamente o Pai\u201d (Mt 24,36). No momento da Ascens\u00e3o, Jesus afirma: \u201cN\u00e3o vos compete saber os tempos e os momentos que o Pai reservou para a sua escolha\u201d (At 1,6-7).<\/p>\n\n\n\n
Na Igreja come\u00e7a ent\u00e3o a surgir um certo laxismo. Mateus, como pastor sol\u00edcito e atento \u00e0 \u00e9tica, insiste na exig\u00eancia de uma vigil\u00e2ncia perseverante (as tr\u00eas par\u00e1bolas de Mt 24,45-25,30). Na par\u00e1bola do Evangelho de hoje (Mt 25,1-13) h\u00e1 numerosos elementos inveros\u00edmeis: as virgens acompanham o noivo e n\u00e3o a noiva, a noiva nunca \u00e9 mencionada, o sono das jovens, a compra de azeite durante a noite, a dureza do noivo, o fecho da sala do banquete. Mas o tema \u00e9 simb\u00f3lico: as dez virgens (\u201cparth\u00e8noi\u201d) representam a Igreja, formada por prudentes e por insensatas, mas que na sua globalidade \u00e9 a Esposa do Senhor (2 Cor 11,2; Ef 5,23-27), que \u00e9 o Esposo (\u201cho nymphios\u201d) por excel\u00eancia (Mt 4,19; 5,48; 9,15; 22,11; 2 Cor 11,2; Ef 5,23-27\u2026); o convite evang\u00e9lico \u00e9 a viver sempre numa espera fiel e prudente (Mt 24,45) da vinda do Esposo.<\/p>\n\n\n\n
A mensagem \u00e9 de imensa confian\u00e7a: a um mundo que j\u00e1 n\u00e3o acredita no al\u00e9m, reafirma-se com for\u00e7a que a vida n\u00e3o acaba nesta terra, mas Deus continua-a para n\u00f3s no seu Reino. Os crist\u00e3os proclamam, com efeito, que \u201cCristo\u2026 ressuscitou, e assim tamb\u00e9m \u00e0queles que morreram Deus os reunir\u00e1\u2026 com ele\u201d; por conseguinte, eles n\u00e3o devem \u201ccontinuar a afligir-se como os outros que n\u00e3o t\u00eam esperan\u00e7a\u201d (primeira Leitura: 1 Ts 4,13-14). Nesta revela\u00e7\u00e3o os crentes encontram a alegria mesmo no sofrimento, o otimismo na tribula\u00e7\u00e3o, a for\u00e7a do dom total, o sentido do seu compromisso entre os homens, o impulso para a luta por um mundo mais justo, a serenidade diante do mart\u00edrio.<\/p>\n\n\n\n
\u201cA aclama\u00e7\u00e3o que o povo pronuncia ap\u00f3s a consagra\u00e7\u00e3o oportunamente conclui-se manifestando a proje\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica que assinala a Celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica (cf. 1 Cor 11,26): \u00ab\u00e0 espera da tua vinda\u00bb. A Eucaristia \u00e9 tens\u00e3o rumo \u00e0 meta, antegozo da alegria plena prometida por Cristo (cf. Jo 15,11); em certo sentido, ela \u00e9 antecipa\u00e7\u00e3o do Para\u00edso, \u00abpenhor da gl\u00f3ria futura\u00bb (Solenidade do Sant\u00edssimo Corpo e Sangue de Cristo, ant\u00edfona ao Magnificat das II V\u00e9speras). Tudo, na Eucaristia, exprime a espera confiante de que \u00abse realize a bendita esperan\u00e7a e venha o nosso Salvador Jesus Cristo\u00bb (Missal Romano, Embolismo ap\u00f3s o Pai-Nosso)\u201d (Jo\u00e3o Paulo II, Ecclesia de Eucharistia, 2003, n. 18).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"