Opera M

Opera M đó là sự tái sinhEvoluzione delle vở opera đau khổ. Đây là công cụ lâu dài cho sự phát triển tư duy mạnh mẽ và đổi mới về các tác phẩm trên thế giới.

Nó phát sinh từ sự cấp bách được cảm nhận mạnh mẽ bởi spazio + spadoni của reEđể biến khái niệm về công việc của lòng thương xót thành một con đường luôn đồng thời
con người và thần thánh cùng nhau, và do đó, luôn luôn mang tính tâm linh cũng như thực tế (hoặc thể xác). Sự tái khám phá, hay đúng hơn là sự tái khám phá thực sựEsự phát triển của các tác phẩm phải được tìm thấy trong sự tổng hợp giữa khía cạnh tinh thần và hành động thực tiễn.

Công việc vật chất luôn phải thấm nhuần tinh thần.

La riESự phát triển của các công trình từ thiện có thể được coi là đặc sủng của Opera M

Hãy cầu nguyện bằng các việc làm, vì các việc làm, với các việc làm.

Chúng ta phải rèn luyện thân thể và tinh thần để hướng bước chân mình theo con đường OdM. Nếu không cầu nguyện liên tục, chúng ta sẽ không thể làm được điều đó. Cầu nguyện là một món quà và một hành động; cầu nguyện là mở ra sự giao tiếp với bản thể sâu thẳm nhất của tôi và với Chúa; cầu nguyện đặt câu hỏi với Thánh Linh, Đấng sẽ truyền cảm hứng và làm cho OdM trở nên sống động. Mọi hành động của Opera M phải được dự đoán, chuẩn bị và cầu nguyện. Nếu hành động của chúng ta với OdM không được hỗ trợ bằng lời cầu nguyện, chúng sẽ mất đi ý nghĩa và không thể tạo ra sự thay đổi thực sự. Ai đóng vai trò trong Opera M Anh ta phải tự thuyết phục mình rằng anh ta là một công cụ trong tay Chúa và anh ta cần Đấng Tạo Hóa có phẩm giá, mục đích và sức mạnh để hành động.

Hãy lan tỏa thông tin này missionsự thông qua lòng thương xót

Có khả năng về tinh thần missionario cần thiết

• đi về phía bên kia
• chào đón người khác, như thể họ là Chúa Jesus
• nhận ra lòng thương xót của Chúa
• làm như Ngài đã làm
• để loan báo và làm chứng về Chúa Giêsu bằng cuộc sống của chúng ta

OdM là công cụ hiệu quả nhất để thể hiện lòng thương xót vô hạn của Chúa.

Thống nhất lại các tác phẩm trong tất cả theo hướng có đi có lại

Tác phẩm thuộc về tất cả mọi người và hiện hữu trong mỗi người. Chúng ta chỉ là những người nhỏ bé, nhưng bên trong mỗi chúng ta đều tiềm ẩn khả năng, thông qua OdM, để thực hiện những điều vĩ đại. Nếu chúng ta赋予 ý nghĩa tâm linh cho hành động của mình, thì tiềm năng vĩ đại vốn có trong mỗi người chúng ta, với tư cách là con cái của Chúa, bất kể tín ngưỡng, văn hóa hay tầng lớp xã hội, sẽ sinh ra những hoa trái cứu rỗi. Khái niệm về tính phổ quát, trong tầm nhìn này missionTừ "không khí" mang ý nghĩa mở ra, thấu hiểu, nắm bắt và có khả năng xây dựng không gian mới cho lời chứng.

Organizzazione

Opera M áp dụng đạo đức bầy đàn. Nó được tổ chức, di chuyển và phát triển nhờ sự đóng góp của mọi người, giống như đàn chim bay vòng tròn trên bầu trời, mỗi con bay cùng với những con khác để trở thành một phần của một cơ thể duy nhất. Sự cân bằng hoàn hảo của sự gắn kết này mang lại ý nghĩa và sức mạnh cho tổng thể. Giống như bầy đàn, Opera M Nó không mang tính phân cấp mà phân chia cho mọi người gánh nặng và vinh dự trong việc xây dựng kế hoạch bay trên bầu trời. Một hệ thống đạo đức trong đó chỉ cần tuân theo những quy tắc đơn giản là có thể đạt được một phong trào tập thể.

Trong cuộc sống hàng ngày, Opera M Nó sử dụng sự hỗ trợ của tổ chức được thiết kế để đảm bảo các hoạt động có thể diễn ra liên tục, nhanh chóng và hiệu quả, không chồng chéo vai trò và vì lợi ích chung.

Tôi là người hỗ trợ trung tâm của Opera M. Họ gặp nhau ít nhất một lần mỗi tháng nhưng liên tục liên lạc với nhau, họ tham gia vào các sáng kiến spazio + spadoni, đóng góp vào việc đào tạo cụ thể cho các cấp hỗ trợ khác (đặc biệt là LINKER).

Họ có nghĩa vụ phải tham gia huấn luyện missionArity và OdM cộng tác với người sáng lập bằng cách xác định nội dung và phương pháp được sử dụng để truyền bá thông điệp của Opera. M.

Ông là người đứng đầu Nhà hát Opera M trong một khu vực rộng lớn có thể bao gồm nhiều quốc gia. Phải có một số kỹ năng và đặc điểm cần thiết

• conoscere spazio + spadoni , HIC SUM và Opera M
• biết OdM, cầu nguyện với họ, sống tinh thần của họ bằng cách chứng kiến ​​họ
• biết lãnh thổ, biết cách liên hệ bằng cách kích hoạt các tiến trình hiệp thông và đồng nghị liên quan đến thế giới dân sự (chính quyền và người chịu trách nhiệm cho các tổ chức khác nhau) và thế giới tôn giáo (giám mục, linh mục giáo xứ, giáo đoàn và các nhóm tôn giáo)
• có tư duy cởi mở với mọi người và người trẻ, biết cách tham gia với các kỹ năng lãnh đạo; có kỹ năng giao tiếp quyết đoán, giải quyết vấn đề, quản lý xung đột nhằm mục đích sửa chữa tình anh em
• biết về kinh tế xã hội; biết cách lập kế hoạch và tổ chức
• biết luật dân sự và truyền thống tôn giáo của khu vực
• biết được các đặc sủng của các Hội dòng và Nhóm mà nó có mối quan hệ

LINKER duy trì mối quan hệ liên tục (hàng tuần/hai tuần một lần) với spazio + spadoni và những NGƯỜI CAO TUỔI mà anh ấy nhận được sự đào tạo ban đầu. Tổ chức định kỳ, theo thỏa thuận với spazio + spadoni, diễn đàn lãnh thổ. Xác định các công cụ và quản lý việc phân phối chúng. LINKER duy trì liên lạc thường xuyên với các ĐẠI SỨ – tối đa 12 người – mà họ kết nối, chịu trách nhiệm đào tạo ban đầu cho họ và tổ chức đào tạo về OdM cho họ sáu tháng một lần.

Đó là con số được Giáo đoàn tôn giáo hoặc Tổ chức khác giao phó để thúc đẩy Công việc M trong phạm vi thẩm quyền của mình, rộng lớn hơn hoặc ít hơn; đồng thời cũng yêu cầu chỉ định người thay thế. ĐẠI SỨ sẽ chọn một LÃNH SỰ cho mỗi cộng đồng trong lãnh thổ của mình.

Các nhóm khác cũng được cung cấp chức năng hỗ trợ tương tự.

ĐẠI SỨ phải có một số kỹ năng và đặc điểm cần thiết

• conoscere spazio + spadoni, tổ chức của OPERA M với các nhân vật, vai trò và chức năng khác nhau
• biết OdM, cầu nguyện với họ và sống tinh thần của họ bằng cách chứng kiến ​​nó
• biết về lãnh thổ, các hoạt động hiện tại, các Hiệp hội, người dân và các quy định quốc gia, đặc biệt là các quy định bảo vệ trẻ vị thành niên

Nó thực hiện đào tạo cơ bản được quản lý bởi LINKER và/hoặc cấu trúc trung tâm của spazio + spadoni. Nó cũng có thể khám phá các khía cạnh như

• kỹ năng quan hệ để sử dụng sự lãnh đạo phục vụ trong tính đồng bộ
• kỹ năng thiết kế và tổ chức
• kỹ năng giao tiếp ở nhiều cấp độ khác nhau
• tinh thần phục vụ, sự khiêm tốn và sáng tạo

ĐẠI SỨ

• hợp tác với cả LINKER tham chiếu và với các CONSULS của Cộng đồng
• liên quan đến các ĐẠI SỨ khác
• tăng cường Sức thu hút của Hội thánh / Tổ chức của mình với OdM, thúc đẩy sự hòa nhập với tinh thần và hành động của Opera M
• phối hợp với các CONSULS các chiến lược hoạt động và mối quan hệ với các linh mục, giáo lý viên và các nhân vật khác của cộng đồng
• xác định khả năng phát triển các dự án HIC SUM
• Theo dõi các dự án HIC SUM của Hội thánh / Tổ chức của riêng bạn
• tham gia vào việc điều phối tổ chức Diễn đàn khu vực
• thúc đẩy và chăm lo việc đào tạo các CONSULS, cũng với sự hỗ trợ của LINKER và/hoặc cấu trúc trung tâm của spazio + spadoni
• Đảm nhiệm việc biên tập thông tin và bài viết cho tạp chí của Lãnh sự quán. Mission

ĐẠI SỨ duy trì mối quan hệ thường xuyên với spazio + spadoni và các LINKERS. Tổ chức các cuộc họp định kỳ với các LÃNH SỰ lãnh thổ.

Đó là người được Hội/Tổ chức bổ nhiệm, có trách nhiệm thúc đẩy Công việc M trong cộng đồng tham chiếu và trong bối cảnh lãnh thổ mà nó hoạt động. Đây là lần đầu tiên được chỉ định hoạt động trong lãnh thổ thông qua Opera M, trong đó cô là nhân vật chính, biết cách xác định nhu cầu cụ thể của cộng đồng, xác định các dự án và đánh giá kết quả.

Lãnh sự quán chịu trách nhiệm về mối quan hệ giữa Opera M và giáo xứ, các Hiệp hội và các tổ chức có thể có mặt tại chỗ.

Lãnh sự phải có một số kỹ năng và phẩm chất cần thiết

• conoscere spazio + spadoni, tổ chức của Opera M với các nhân vật khác nhau (vai trò và chức năng) và nhận thức được vai trò của mình
• biết về OdM và tinh thần làm cho chúng hoạt động; cầu nguyện cho họ và sống tinh thần của họ bằng cách chứng kiến ​​điều đó
• tìm hiểu khu vực, các hoạt động hiện tại, các Hiệp hội, con người
• phát triển cảm giác thuộc về OPERA M và mạng lưới của spazio + spadoni
• sống theo thái độ sư phạm đường phố, sát cánh, lắng nghe, làm việc đoàn kết, cùng nhau
• hợp tác với ĐẠI SỨ và LINKER tham chiếu cũng như với các LÃNH SỰ khác
• xác định khả năng phát triển các dự án HIC SUM trong cộng đồng của họ và liên tục theo dõi việc thực hiện của nó
• củng cố Đặc sủng của Hội dòng/Tổ chức mà Hội dòng thuộc về thông qua các hoạt động cần thiết cho sự phát triển của Opera M và đến OdM
• phối hợp, với sự cộng tác của ĐẠI SỨ, các chiến lược hoạt động và mối quan hệ với các linh mục và các thực thể giáo hội địa phương (giáo lý viên, ca đoàn, trường học, gia đình, v.v.), do đó cho phép toàn thể cộng đồng được tái sinh thông qua các OdM trở thành OdM cộng đồng
• chia sẻ kinh nghiệm của OPERA M nảy sinh từ cuộc sống chung, trong sự sáng tạo, chào đón, với lòng đam mê và kiên nhẫn, bất cứ ai Chúa muốn đặt vào con đường của Người
• tham gia vào việc tổ chức diễn đàn địa phương
• Đảm nhiệm việc biên tập thông tin và bài viết cho tạp chí trực tuyến. Mission và truyền đạt thông tin phát sinh trong khu vực thông qua các phương tiện truyền thông địa phương (báo chí, đài phát thanh, v.v.).
• cam kết đạt được các kỹ năng cụ thể cho các công việc đã thực hiện và cho doanh nghiệp xã hội được tạo ra thông qua HIC SUM

Lãnh sự thực hiện chương trình đào tạo cơ bản – do ĐẠI SỨ thúc đẩy và quản lý – cả về lý thuyết và thực hành, trong đó, họ đào sâu các kỹ năng quan hệ để sử dụng khả năng lãnh đạo phục vụ trong tinh thần đồng nghị, các kỹ năng lập kế hoạch và tổ chức, kỹ năng giao tiếp ở nhiều cấp độ khác nhau và tinh thần phục vụ, sự khiêm tốn và sáng tạo.

Lãnh sự thường xuyên liên lạc với các ĐẠI SỨ mà mình được đào tạo ban đầu.

Phương pháp

Phương pháp trong Opera M nó là cơ bản. Nó hướng dẫn cả thái độ của người vận hành đối với các tác phẩm và cách các tác phẩm này được hình thành và định hình trong quá trình thực hiện. Một quá trình được hiểu là tích cực và đang chuyển động, từ việc nâng cao nhận thức ở các vùng lãnh thổ đến việc xây dựng các công trình cộng đồng nhân đạo.

Tuy nhiên, các tác phẩm của cộng đồng nhân từ đều được “làm thủ công”: không tác phẩm nào giống tác phẩm nào; Bàn tay của chúng ta có thể tạo hình chúng theo một phương pháp chung nhưng mỗi loại lại có một hình dạng khác nhau. Và đó là lý do tại sao chúng ta có thể tạo ra một ri thực sựEsự tiến hóa văn hóa bắt đầu từ việc có một tham chiếu phương pháp luận định hướng để rồi hành động và xây dựng mỗi lần một "hiện vật" khác nhau, với những cử chỉ đơn giản có thể đồng thời chạm đến thể xác và tinh thần, tức là cuộc sống của con người.

L 'Thái độ Nó dành cho Opera M cách tiếp cận và Đến Đó là công việc thực địa.

TIẾP CẬN

Mô hình tham chiếu của phương pháp Opera M Nó dựa trên 4 khái niệm chính

Tính đồng nghị

Tính đồng nghị có nghĩa là cùng với người khác xây dựng sự phản ánh, tổng hợp và đề xuất, không chỉ là một cử chỉ tôn trọng đơn thuần mà là một yếu tố không thể thay thế của sự hiệp thông và chia sẻ con đường của Opera. M. Các công việc từ thiện không thể được thực hiện nếu không có mong muốn chia sẻ liên tục, đòi hỏi thời gian để lắng nghe lẫn nhau; chăm sóc mối quan hệ; khả năng đặt câu hỏi về sự chắc chắn của chính mình trong cuộc gặp gỡ chân thực và có tính sáng tạo với suy nghĩ của người khác.

Phần đệm

Công việc không chỉ được hoàn thành mà còn được sống cùng nhau.

Đồng hành có nghĩa là chia sẻ tác phẩm trong quá trình thực hiện bằng cách đặt mình vào trạng thái khám phá lẫn nhau và luôn mới mẻ với chính tác phẩm và những người làm nên tác phẩm đó. Để làm được điều này, chúng ta cần nhận thức được sự mong manh và bất an của chính mình khi đối mặt với thực tế mà chúng ta chỉ có thể thực sự hiểu được thông qua trải nghiệm của người khác. Chỉ theo cách này, nó mới trở thành sự trao đổi giữa những con người mong manh, đặt mỗi người vào trạng thái cho đi và nhận lại cùng một lúc.

Hội anh em đã thực hành

Tình huynh đệ không có cùng ý nghĩa như tình anh em, càng không phải là tình đoàn kết. Đây là một khái niệm siêu việt dựa trên sự gắn kết phổ quát.

• Một xã hội huynh đệ về bản chất là có tính hỗ trợ. Nhưng một xã hội hỗ trợ lẫn nhau chưa chắc đã là xã hội anh em.
• Tình anh em là tình ngang hàng, nó xuất phát từ bên dưới: chúng ta đoàn kết với nhau bởi vì chúng ta thuộc cùng một cộng đồng hoặc cùng một loài. Trong tình huynh đệ, chiều ngang kết hợp với chiều dọc; con người nhận ra chính mình, hoặc cố gắng nhận ra chính mình, trong một mối quan hệ cha con thiêng liêng chung.

Trong Opera M Do đó, cách tiếp cận với tình anh em có nghĩa là có khuynh hướng tự giác cảm thấy mình như con của một người cha đơn thân. Đây là lý do tại sao chúng ta nói đến tình anh em thực hành.

Quan điểm về phẩm giá của tất cả mọi người

Chúng ta đều là những người phụ nữ và đàn ông nhỏ bé, nhưng nếu chúng ta mang ý nghĩa tâm linh vào hành động của mình, thông qua OdM, chúng ta có khả năng làm những điều to lớn, bất kể niềm tin, văn hóa và giai cấp xã hội của chúng ta. Và mọi người đều mắc phải OdM, thường là không nhận ra điều đó. Không ai nghèo đến mức không thể
thực hiện một trong 14 việc bác ái. Vì lý do này, trong Opera M OdM không thể đạt được nếu không khiến mọi người nhận thức được “tiềm năng to lớn” của chính họ trong việc tham gia vào việc truyền bá OdM trên thế giới.

CÔNG VIỆC THỰC TẾ

Công tác thực địa xét theo quan điểm phương pháp luận được chia thành hai góc độ: góc độ tầm nhìn và góc độ thực hành.

Tầm nhìn bao gồm việc nhìn thấy Opera M không chỉ là một quá trình gắn liền với mục tiêu trước mắt – OdM cụ thể – mà còn là một công cụ nuôi dưỡng, chăm sóc sự sinh sôi, hiện thực hóa và truyền bá các tác phẩm khả thi; do đó, con đường này cũng hướng tới mục đích nhân lên những khởi đầu có thể có.

Thực hành bao gồm phong cách và nhịp điệu mà chúng ta quyết định áp dụng vào quá trình phát triển của Opera. M.

• Tham khảo các số liệu và chức năng hỗ trợ được định nghĩa trong chương “tổ chức”
• Phong cách gần gũi được áp dụng, coi người hàng xóm, người bên cạnh là người hoặc nhóm đầu tiên tham gia, tạo nhận thức, xây dựng ngôn ngữ chung và dễ hiểu.
• Một sự lan truyền sinh sản được kích hoạt trong các lãnh thổ, yêu cầu tham gia và đóng góp cho OPERA M; tự do, với cường độ và hình dạng thay đổi liên quan đến con người, địa điểm, điều kiện
• Chúng tôi tiến xa hơn bằng cách xây dựng một quy trình có tầm nhìn tập thể nhưng độc đáo và cụ thể trong từng cộng đồng và lãnh thổ, theo một con đường bao gồm dần dần

Công cụ và hướng dẫn

Hộp công cụ

spazio + spadoni đã tạo ra và liên tục hỗ trợ nhiều công cụ hoạt động và chỉ dẫn/gợi ý có sẵn cho tất cả mọi người để quảng bá Opera M ở các cấp độ khác nhau. Hầu hết các "công cụ" này đều có nhiều ngôn ngữ.

Hình thức của Opera M

Nó được biểu thị bằng hình bàn tay. Mỗi ngón tay để lại một DẤU CHÂN gợi nhớ đến một khái niệm được coi là cần thiết và thiết yếu khi làm việc để hành động đó mang lại cảm giác trọn vẹn và có khả năng truyền cảm hứng tích cực cho người khác.

5 dấu chân tạo nên Hình thức Công việc M

1. GỌI LẠI
2. NGHE
3. GẶP
4. CHÚNG TÔI HOẠT ĐỘNG
5. HÃY LÀM TRỒNG

il simbolo

Chiếc khăn quàng cổ là một yếu tố đặc biệt của tình nguyện viên Opera M và tượng trưng cho sự gắn kết, bản sắc và giá trị của nhóm. Nó bao gồm một miếng vải hình vuông được cuộn lại và quấn quanh cổ.

Đeo khăn có nghĩa là tuân thủ và thúc đẩy việc phục vụ nhân đạo, phát triển tâm linh và cam kết truyền bá các công việc từ thiện.

Màu sắc của Opera M

ĐỎ là màu của năng lượng và sức mạnh. Đó là một sự thúc đẩy để táiEsự tiến triển của các công việc từ thiện.

MÀU TRẮNG luôn tượng trưng cho sự khởi đầu: một trang giấy trắng để chúng ta bắt đầu viết nên câu chuyện chung của mình.

MÀU XÁM là màu của lời cầu nguyện và sự tương hỗ anh em trong Opera M.

Phương châm của Opera M

"Lòng thương xót của Chúa đang hoạt động".

Câu trả lời là:

"Luôn luôn như vậy!".

Câu châm ngôn này được nói ra mỗi khi chúng ta chào ai đó, khi chúng ta muốn ghi nhớ một thông điệp và truyền tải một cảm xúc.

Lời cầu nguyện của những người thợ thủ công của các công trình thương xót

Chúa ơi hãy biến tôi thành một người thợ thủ công

của lòng thương xót của bạn,

để có thể,

qua các công việc bác ái về thể xác và tinh thần,

Tôi mang theo sự dịu dàng của tình yêu bạn

cho những người có nhu cầu.

Amen!

xuất tinh

Lạy Thánh Thần thương xót, con đây, xin làm cho công việc của chúng con thêm sinh động.

Dòng thời gian này cung cấp cái nhìn tổng quan về sự phát triển của tư tưởng Kitô giáo về các công việc của lòng thương xót, làm nổi bật cách khái niệm này đã phát triển và phong phú như thế nào qua nhiều thế kỷ. Với quá trình thời gian của các sự kiện này, chúng tôi cũng muốn làm nổi bật tầm quan trọng mà các công việc của lòng thương xót đã có trong lịch sử con đường của nhà thờ. spazio + spadoni Con đường này phù hợp với việc khiêm nhường đưa ra con đường tiến hóa về và của các công việc từ thiện.

Để xem video một cách chính xác, bạn cần chấp nhận các cookie có liên quan

Một Dấu Hiệu Cụ Thể: Văn Phòng Giáo Phận về Các Công Trình Thương Xót

Tác động của Diễn đàn Opera M điều này đã hiện hữu trong nhiều thực tại của Giáo hội. Một ví dụ quan trọng là Giáo phận Bafia, Cameroon, nơi mà Đức Giám mục đã thành lập lần đầu tiên trên thế giới Văn phòng Giáo phận về việc phổ biến các công trình từ thiện, được giao phó cho sự hướng dẫn của một nữ tu. Điều này thể hiện một dấu hiệu cụ thể về việc con đường bắt đầu bởi Diễn đàn có thể tạo ra bao nhiêu trái cây lâu năm và có cấu trúc, có khả năng để lại dấu ấn sâu sắc trong cộng đồng.