Corregir al que yerra: la tercera Obra de Misericordia con Carlo Miglietta

17 de July de 2023

Selene Pera

Selene Pera
Italia Italia

Dos personas mantienen un diálogo sincero.
Una corrección sincera puede convertirse en una oportunidad para cambiar de rumbo.

Las Obras de Misericordia con los ojos de un biblista

Comienza esta mañana, 17 de julio de 2023, el encuentro que durará dos semanas y contará con la participación de amigos de spazio + spadoni procedentes de Italia, India, Burkina Faso, Benín, República Democrática del Congo, Kenia, Albania e India.

Se dialogará sobre las Obras de Misericordia; por ello, cada día se profundizará en una de ellas, con el acompañamiento del biblista y amigo Carlo Miglietta.

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La tercera Obra de Misericordia espiritual es “corregir al que yerra”.

El biblista nos hace notar que quien realiza esta obra es semejante a:

  • Dios: “Como un hombre corrige a su hijo, así el Señor tu Dios te corrige a ti” (Dt 8,5); “Escucha, pueblo mío, te quiero advertir” (Sal 80,9); “Los corriges poco a poco recordándoles sus pecados, para que… crean en ti, Señor” (Sab 12,2); “Convertíos y viviréis” (Ez 18,32); “No quiero la muerte del malvado, sino que el malvado se convierta de su conducta y viva. ¡Convertíos de vuestra mala conducta!” (Ez 33,11; cf. 18,30); “El Señor corrige al que ama y castiga a todo aquel a quien reconoce como hijo” (Heb 12,6; cf. Prov 3,12).
  • Jesús: “¡Convertíos, porque está cerca el Reino de los cielos!” (Mt 3,2); “Convertíos y creed en el Evangelio” (Mc 1,15); “En su nombre se predicará a todas las naciones la conversión y el perdón de los pecados” (Lc 24,47).
  • Los Profetas: Natán, que reprende a David homicida y adúltero (2 Sam 12,1-15); Isaías: “¡Convertíos, venid!” (Is 21,12); Ezequiel: “Convertíos, abandonad vuestros ídolos” (Ez 14,6)…
  • Tobit: “Convertíos a él con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma” (Tob 13,6.8).
  • Juan el Bautista: “Dad frutos dignos de conversión… Yo os bautizo con agua para la conversión” (Mt 3,8.11); “Herodes había detenido a Juan… por causa de Herodías, mujer de su hermano Felipe. Porque Juan le decía: «¡No te es lícito tenerla!»” (Mt 14,3-4).
  • Pablo: “Predicaba que se convirtieran y se volvieran a Dios, realizando obras dignas de conversión” (Hch 26,20).

El biblista nos recuerda también que quien corrige al que yerra escucha la Palabra de Dios.

A continuación, algunos pasajes:

  • “Si tu hermano peca contra ti, ve y corrígelo a solas entre tú y él; si te escucha, habrás ganado a tu hermano” (Mt 18,15).
  • “Quien hace volver a un pecador de su extravío salvará su alma de la muerte y cubrirá una multitud de pecados” (Sant 5,20).
  • “Si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros… corregidle con mansedumbre” (Gál 6,1).
  • “Si adviertes al malvado y él no se convierte de su maldad y de su mala conducta, él morirá por su pecado, pero tú habrás salvado tu vida” (Ez 3,19).
  • “Proclama la palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Tim 4,2).
  • “El que tiene un ministerio, dedíquese al ministerio… el que exhorta, a la exhortación” (Rom 12,8).

El biblista nos deja al concluir esta obra con una provocación, una interrogación: ¿sabemos ser “pescadores de hombres” (Mc 1,17), identificando a quien corrige al que yerra y anunciándole la bienaventuranza de la Misericordia que dice “Bienaventurados los misericordiosos” (Mt 5,7)?

Corregir, un acto de amor

Etimológicamente, el término italiano “ammonire” deriva del latín: “ad monere”, que significa hacer una advertencia, una llamada de atención o una exhortación. En el significado bíblico, por el contrario, el pecador es aquel que yerra el blanco de sus acciones, quien tiene una falta.

Esta Obra de Misericordia adquiere un gran valor cuando nos relacionamos con alguien que, aun equivocándose, no se da cuenta de ello y sigue convencido de actuar correctamente, muchas veces con consecuencias catastróficas sobre todo para su propia vida. La corrección no debe tomar la forma de juicio, sino traducirse en un servicio de cuidado y atención hacia la vida del prójimo. Se necesitan tres ingredientes fundamentales: el amor, la escucha de la Palabra de Dios para estar seguros de haber discernido bien el error y el discernimiento para elegir las palabras adecuadas, el momento oportuno y las formas idóneas.

Fuente: Carlo Miglietta – Le Opere di Misericordia

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