Burundi | Le vedove tra dignità e misericordia
Il volto delle vedove del Burundi, “specchio” delle ataviche sofferenze africane, ma anche della “rinascita” alla luce delle Opere di Misericordia
Quante volte, menzionando il nome Burundi nelle conversazioni più o meno salottiere, all’interno di contesti a noi familiari, associamo ad esso l’imprecisata identità di un luogo lontano dalle nostre categorie e dai nostri parametri culturali e per giunta arretrato, primitivo…
Non ci soffermiamo ad aggiungere altro, se non per marcare la differenza, in senso dispregiativo.
Anche agli albori di questo nuovo anno solare, la situazione geopolitica e socio-economica di questo Stato si profila alquanto difficile, complessa e per molti aspetti drammatica: il piccolo Paese si trova al centro di una regione instabile, stretto tra la crisi permanente dei Grandi Laghi, i rapporti tesi con Rwanda e Rd Congo e il flusso continuo di rifugiati.
Le tensioni e le accuse incrociate con le vicine realtà alimentano l’incertezza; la cronica dipendenza dagli aiuti esterni e la scarsità di risorse aggravano una crisi strutturale sempre più grave e pesante per la popolazione.
In un contesto di questo tipo, nel quale gruppi sempre più numerosi di giovani emigrano nei Paesi limitrofi, alla ricerca di condizioni di vita più dignitose, le donne costituiscono la “categoria” sociale che più di altre porta sulle proprie spalle il peso delle difficoltà della famiglia, dell’accesso giornaliero al cibo, del gravoso lavoro, su “fazzoletti” di terra arida, improduttiva, dell’emarginazione, delle violenze subite.
Per non parlare delle vedove, oggetto della nostra riflessione, che sperimentano “qualcosa” che va ben oltre la disuguaglianza di genere.
La vedovanza, che cresce a dismisura, quale conseguenza di guerre, conflitti, faide continuative e reiterate, comporta per le donne un radicale e lacerante mutamento della loro condizione.
In assenza di un riconoscimento sociale, all’interno della stessa comunità di appartenenza, dopo la morte del marito, esse sono oggetto di rifiuto, di abbandono, di abuso…un vero e proprio “scarto”.
Il Progetto delle Capre e della Tessera Sanitaria, per la salute delle donne (che si è già realizzato alla fine di gennaio 2026) ha preso forma, alla fine di agosto 2025, presso la Casa Generalizia delle Suore della Redenzione, dove si sono incontrati, con magnanimità e lungimiranza, S.E. Mons. Bonaventure Nahimana, Arcivescovo Metropolita di Gitega (Burundi), e Luigi Spadoni, fondatore del Movimento spazio + spadoni.
Una testimonianza è rappresentata dalle foto delle centinaia di vedove (ben 600!) a noi pervenute; osservandole, non possiamo non spalancare i nostri occhi e il nostro cuore, per “leggere ed ascoltare” le storie della loro vita passata e del nuovo cammino intrapreso, verso la dignità e la consapevolezza di diventare protagoniste nell’accogliere e diffondere la Misericordia attraverso l’azione concreta delle Opere.
Ogni vedova si presenta davanti alla macchina fotografica, affiancata da una giovane e “grande” donna, M.me Bernadette, che con il suo volto rassicurante, il suo sorriso benevolo ed incoraggiante, partecipa alla gioia ed alla letizia di ciascuna.
Ognuna di loro sa bene che M.me Bernadette, protagonista ed artefice in quel contesto del Progetto spazio + spadoni, sarà a loro fianco nel cammino intrapreso.
L’ Abbé Boniface anche in questa occasione, è il regista e sostenitore dell’associazione. Nelle foto ognuna esibisce in primo piano il documento sanitario, che certifica non solo il diritto di poter accedere alle cure (e non è poca cosa in quel contesto di privazione), ma anche la possibilità di intraprendere quel percorso per il quale il benessere del corpo conduce alla riconquista della dignità.
Ogni corpo, anche quello che ha perso la propria forma e ha assunto l’indegnità, richiede che si riconosca in esso la dignità umana: sì, è forse soprattutto questo «corpo senza qualità» a conservare una dignità che invoca rispetto.
L’essere umano sfigurato genera la dignità in chi gli sta di fronte e accetta di incontrarlo, di assumere il peso di un’umanità avvilita, sprovvista dei tratti caratteristici di quella che siamo soliti considerare «dignità».
Le nostre care vedove si presentano a noi che le osserviamo da lontano nella loro semplicità e compostezza.
La fragilità emana dai loro volti e dai loro corpi: le rughe, la magrezza, la difficoltà di far emergere dalle labbra un sorriso (peraltro, appena accennato nelle vedove più giovani), gli occhi velati ed il corpo avvolto in “abiti” colorati, puliti, decorosi, anche se assemblati in modo fortuito e casuale, la postura che nasconde un certo imbarazzo… Tutto ci racconta una vita vissuta nella marginalità, quando tutto quello che accade intorno a te e su di te ferisce e ti segna profondamente, nel corpo e nello spirito.
Dalla dignità alla Misericordia: in queste due parole si concretizzala mission di spazio+ spadoni, che nel sostenere la realizzazione del Progetto delle “capre” e della “cura”, contribuisce ad alimentare quelle condizioni che favoriscono la missionarietà, l’universalità, la trasversalità della Misericordia.
Il misericordiato (chi ha ricevuto misericordia) – in questo caso, le nostre care vedove – diventa così protagonista ed artefice del proprio cammino di spiritualità, alla luce delle Opere di Misericordia. Quando la misericordia non si configura soltanto come un’emozione, un sentimento viscerale che si prova nell’incontro con l’altro, con il bisognoso: “La misericordia … è un cammino che parte dal cuore per arrivare alle mani” (Papa Francesco, Udienza generale del 10 agosto 2016), ma diventa azione, prassi, cura dell’altro, del suo bisogno, della sua sofferenza, allora la Chiesa e quella chiesa che compare dietro il gruppo delle vedove, nelle foto, diventa mater misericordiae, icona non di un cristianesimo debole, ma di Gesù Cristo che proclama, a gran voce: “Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro” (Lc 6,36). La santità, la perfezione è la Misericordia!
* Misericordiato – chi ha ricevuto misericordia
Misericordioso – chi condivide la misericordia
Misericordiante – chi è in attesa della misericordia
Immagini
- Foto di Lucia Magherini
Il volto delle vedove del Burundi, “specchio” delle ataviche sofferenze africane, ma anche della “rinascita” alla luce delle Opere di Misericordia
Quante volte, menzionando il nome Burundi nelle conversazioni più o meno salottiere, all’interno di contesti a noi familiari, associamo ad esso l’imprecisata identità di un luogo lontano dalle nostre categorie e dai nostri parametri culturali e per giunta arretrato, primitivo…
Non ci soffermiamo ad aggiungere altro, se non per marcare la differenza, in senso dispregiativo.
Anche agli albori di questo nuovo anno solare, la situazione geopolitica e socio-economica di questo Stato si profila alquanto difficile, complessa e per molti aspetti drammatica: il piccolo Paese si trova al centro di una regione instabile, stretto tra la crisi permanente dei Grandi Laghi, i rapporti tesi con Rwanda e Rd Congo e il flusso continuo di rifugiati.
Le tensioni e le accuse incrociate con le vicine realtà alimentano l’incertezza; la cronica dipendenza dagli aiuti esterni e la scarsità di risorse aggravano una crisi strutturale sempre più grave e pesante per la popolazione.
In un contesto di questo tipo, nel quale gruppi sempre più numerosi di giovani emigrano nei Paesi limitrofi, alla ricerca di condizioni di vita più dignitose, le donne costituiscono la “categoria” sociale che più di altre porta sulle proprie spalle il peso delle difficoltà della famiglia, dell’accesso giornaliero al cibo, del gravoso lavoro, su “fazzoletti” di terra arida, improduttiva, dell’emarginazione, delle violenze subite.
Per non parlare delle vedove, oggetto della nostra riflessione, che sperimentano “qualcosa” che va ben oltre la disuguaglianza di genere.
La vedovanza, che cresce a dismisura, quale conseguenza di guerre, conflitti, faide continuative e reiterate, comporta per le donne un radicale e lacerante mutamento della loro condizione.
In assenza di un riconoscimento sociale, all’interno della stessa comunità di appartenenza, dopo la morte del marito, esse sono oggetto di rifiuto, di abbandono, di abuso…un vero e proprio “scarto”.
Il Progetto delle Capre e della Tessera Sanitaria, per la salute delle donne (che si è già realizzato alla fine di gennaio 2026) ha preso forma, alla fine di agosto 2025, presso la Casa Generalizia delle Suore della Redenzione, dove si sono incontrati, con magnanimità e lungimiranza, S.E. Mons. Bonaventure Nahimana, Arcivescovo Metropolita di Gitega (Burundi), e Luigi Spadoni, fondatore del Movimento spazio + spadoni.
Una testimonianza è rappresentata dalle foto delle centinaia di vedove (ben 600!) a noi pervenute; osservandole, non possiamo non spalancare i nostri occhi e il nostro cuore, per “leggere ed ascoltare” le storie della loro vita passata e del nuovo cammino intrapreso, verso la dignità e la consapevolezza di diventare protagoniste nell’accogliere e diffondere la Misericordia attraverso l’azione concreta delle Opere.
Ogni vedova si presenta davanti alla macchina fotografica, affiancata da una giovane e “grande” donna, M.me Bernadette, che con il suo volto rassicurante, il suo sorriso benevolo ed incoraggiante, partecipa alla gioia ed alla letizia di ciascuna.
Ognuna di loro sa bene che M.me Bernadette, protagonista ed artefice in quel contesto del Progetto spazio + spadoni, sarà a loro fianco nel cammino intrapreso.
L’ Abbé Boniface anche in questa occasione, è il regista e sostenitore dell’associazione. Nelle foto ognuna esibisce in primo piano il documento sanitario, che certifica non solo il diritto di poter accedere alle cure (e non è poca cosa in quel contesto di privazione), ma anche la possibilità di intraprendere quel percorso per il quale il benessere del corpo conduce alla riconquista della dignità.
Ogni corpo, anche quello che ha perso la propria forma e ha assunto l’indegnità, richiede che si riconosca in esso la dignità umana: sì, è forse soprattutto questo «corpo senza qualità» a conservare una dignità che invoca rispetto.
L’essere umano sfigurato genera la dignità in chi gli sta di fronte e accetta di incontrarlo, di assumere il peso di un’umanità avvilita, sprovvista dei tratti caratteristici di quella che siamo soliti considerare «dignità».
Le nostre care vedove si presentano a noi che le osserviamo da lontano nella loro semplicità e compostezza.
La fragilità emana dai loro volti e dai loro corpi: le rughe, la magrezza, la difficoltà di far emergere dalle labbra un sorriso (peraltro, appena accennato nelle vedove più giovani), gli occhi velati ed il corpo avvolto in “abiti” colorati, puliti, decorosi, anche se assemblati in modo fortuito e casuale, la postura che nasconde un certo imbarazzo… Tutto ci racconta una vita vissuta nella marginalità, quando tutto quello che accade intorno a te e su di te ferisce e ti segna profondamente, nel corpo e nello spirito.
Dalla dignità alla Misericordia: in queste due parole si concretizzala mission di spazio+ spadoni, che nel sostenere la realizzazione del Progetto delle “capre” e della “cura”, contribuisce ad alimentare quelle condizioni che favoriscono la missionarietà, l’universalità, la trasversalità della Misericordia.
Il misericordiato (chi ha ricevuto misericordia) – in questo caso, le nostre care vedove – diventa così protagonista ed artefice del proprio cammino di spiritualità, alla luce delle Opere di Misericordia. Quando la misericordia non si configura soltanto come un’emozione, un sentimento viscerale che si prova nell’incontro con l’altro, con il bisognoso: “La misericordia … è un cammino che parte dal cuore per arrivare alle mani” (Papa Francesco, Udienza generale del 10 agosto 2016), ma diventa azione, prassi, cura dell’altro, del suo bisogno, della sua sofferenza, allora la Chiesa e quella chiesa che compare dietro il gruppo delle vedove, nelle foto, diventa mater misericordiae, icona non di un cristianesimo debole, ma di Gesù Cristo che proclama, a gran voce: “Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro” (Lc 6,36). La santità, la perfezione è la Misericordia!
* Misericordiato – chi ha ricevuto misericordia
Misericordioso – chi condivide la misericordia
Misericordiante – chi è in attesa della misericordia
Immagini
- Foto di Lucia Magherini
