Padre Ferdinando Colombo: Dar de beber aos sedentos

7 Julho 2024

A segunda obra de misericórdia corporal
Atualizar a segunda obra de misericórdia corporal sob o olhar do padre Ferdinando Colombo

Oitocentos milhões de pessoas não possuem uma torneira em casa e, segundo dados da OMS (Organização Mundial da Saúde), mais de 200 milhões de crianças morrem anualmente devido ao consumo de água contaminada e às condições precárias de saneamento.

No conjunto, estima-se que 80% das enfermidades nos países do Sul global decorram da má qualidade hídrica. Em todo o mundo, um bilhão e 400 milhões de pessoas estão privadas de acesso à água potável.

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Um habitante norte-americano consome cerca de 1.700 metros cúbicos de água por ano, enquanto a média em África se situa em 250 metros cúbicos anuais.

A Comissão Mundial da Água estabelece em 40 litros diários por pessoa a quota mínima para atender às necessidades vitais. Com 40 litros, os italianos costumam tomar um banho; para inúmeras populações, este volume equivale ao sustento de semanas inteiras.

A Itália lidera o consumo hídrico na Europa e ocupa o terceiro lugar no ranking mundial com 1.200 metros cúbicos por habitante ao ano, ficando atrás apenas dos Estados Unidos e do Canadá.

Face aos parâmetros do continente europeu, os hábitos italianos revelam grande desperdício: consomem praticamente oito vezes o volume registrado na Grã-Bretanha, dez vezes o da Dinamarca e o triplo da Irlanda ou da Suécia.

A água tornou-se o ouro azul

Embora a escassez de água resulte de múltiplos fatores (crescimento demográfico, alta demanda industrial, urbana e agrícola, poluição dos rios e lençóis freáticos, alterações climáticas…), sua superação exige políticas pautadas em valores culturais e éticos de fraternidade, e não exclusivamente mercadológicos. A degradação da água de direito universal a simples mercadoria representa grave injustiça estrutural.

Papa Francisco

«Um problema particularmente sério é o da qualidade da água disponível para os pobres, que ceifa muitas vidas todos os dias. Entre os pobres, são frequentes as doenças ligadas à água, incluindo as causadas por microrganismos e substâncias químicas. A disenteria e a cólera, devidas a serviços de saneamento e reservas de água inadequados, são um fator significativo de sofrimento e de mortalidade infantil» (Laudato si’, 29)

«O acesso à água potável e segura é um direito humano essencial, fundamental e universal, porque determina a sobrevivência das pessoas e, portanto, é condição para o exercício dos outros direitos humanos». (Laudato si’, 30)

«É previsível que o controlo da água por parte de grandes empresas mundiais se transforme numa das principais fontes de conflito deste século». (Laudato si’, 31)

A água é fonte de vida. Se o reino vegetal necessita constantemente dela, o organismo humano carece ainda mais desse amparo. Morrer de sede é suplício mais amargo do que sucumbir à fome! Desde a concepção, o ser vivo necessita de contínuo sustento.

O recém-nascido busca o seio de sua mãe; contudo, durante a gestação, a mãe já o alimenta para que o feto alcance desenvolvimento e autonomia progressiva. Alimentar-se e saciar a sede são atos vitais: não ocasionais, mas indispensáveis todos os dias, do nascimento ao último suspiro!

Já em 1994, João Paulo II afirmava na Jornada Mundial da Alimentação a urgência de «considerar a importância da água para a subsistência de indivíduos e comunidades. Sendo indispensável que todos desfrutem de mananciais límpidos, a comunidade internacional deve se unir contra usos degradantes e o desperdício irresponsável. Sem alicerces éticos genuínos gravados no íntimo da consciência humana, os tratados internacionais para proteger e partilhar este recurso vital revelar-se-ão frágeis e infrutíferos».

Tal panorama exige compromisso ético e medidas políticas enérgicas diante da súplica angustiada de quem carece do básico. Caso contrário, a advertência «tive sede e não me destes de beber» (Mt 25,42) pesará severamente sobre nós.

Uma samaritana dirigiu-se ao poço e Jesus lhe suplicou: «Dá-me de beber». Estabelece-se ali um diálogo no qual nem a mulher tira a água nem Jesus a bebe: demonstram, ambos, que o alívio perene brota do encontro autêntico e da sede interior de comunhão.

Ao acenar com o dom do Espírito, Jesus revela a água que sacia para além do tempo presente: «Aquele que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se tornará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna» (Jo 4,14).

Conforme destaca o evangelista João: «Se alguém tem sede, venha a mim e beba, quem crê em mim; como diz a Escritura: Do seu interior manarão rios de água viva. Isto dizia ele a respeito do Espírito que haviam de receber os que nele cressem» (Jo 7,37-39).

Exorta o Senhor: «Quem der ainda que seja apenas um copo de água fresca a um destes pequeninos, por ser meu discípulo, em verdade vos digo que não perderá a sua recompensa» (Mt 10,42).

Recordemos ainda a exclamação comovente no alto da Cruz: «Tenho sede!», brado que resume a dor da humanidade ferida e, sobremaneira, a sede divina pela conversão dos homens. Conforme sublinham os santos, o Senhor anseia resgatar cada alma fragilizada, conclamando seus discípulos a saciar essa sede atraindo vidas ao Seu amor (Luciano Manicardi).

Oração

Graças te damos, ó Deus nosso Pai,

que na Irmã Água, criatura bendita, abriste as fontes da vida;

graças te damos pela chuva fecunda, pelas águas purificadoras,

pela fonte perene de Cristo, Teu Filho e Redentor.

Concede, Senhor, o alívio necessário a toda a humanidade

e faz com que, cuidando com zelo e retidão de toda a obra criada,

possamos reconhecer a Tua providência

e renovar continuamente a pureza de corpo e espírito.

Por Cristo, nosso Senhor.

Amém

Ilustração de Irmã Marie-Anastasia Carré (Communauté des Béatitudes)

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