Itália
Do site do Departamento Nacional para a Pastoral da Saúde da CEI, reflexão sobre a sexta Obra de Misericórdia corporal
(Dr. Marco Lora – CEI, Departamento Nacional para a Pastoral da Saúde; Professor convidado do Pontifício Instituto Teresianum)
A realidade do cárcere e a privação da liberdade
Uma porta fechada atrás de si. Esta é a imagem que melhor expressa a realidade do cárcere: uma barreira que suprime a liberdade. A pena de reclusão representa um avanço da civilização ao abolir a pena de morte e a vingança privada; todavia, permanece como uma dolorosa privação da liberdade.
Na Itália, testemunhou-se uma transformação nas leis e penitenciárias ao longo do último século, mas o estigma social sobre quem foi condenado persiste.
Muralhas intransponíveis cercam o detento. Apenas o pensamento permanece livre para alçar voo, buscando vozes de proximidade e anseios de reconciliação.
A saúde entre grades: isolamento e cuidado humano
Sob a perspectiva sanitária – conforme parecer do Comitê Nacional de Bioética de 2013 –, muitas prisões padecem de superlotação e abandono existencial. Tornam-se focos de contágio de patologias como HIV, hepatite C e tuberculose, enquanto a inatividade agrava o diabetes e a hipertensão. O confinamento produz elevados níveis de estresse e angústia, destruindo planos de vida.
A experiência carcerária afeta de maneira distinta homens e mulheres, convivendo indivíduos de diversas etnias e culturas, além de complexos quadros de dependência química.
O imperativo evangélico e a gratuidade do encontro
O Evangelho estabelece um critério de julgamento incontestável: «estive na prisão e viestes visitar-me» (Mt 25, 36).
A Obra de Misericórdia de visitar quem está preso traduz uma profunda atitude interior: acolher a paternidade de Deus que nos torna irmãos de cada «pequenino». Assim como um irmão mais velho vela pelo mais jovem de maneira desinteressada, na fé somos chamados a agir com gratuidade.
A visitação, notadamente quando mobiliza saberes médicos e dedicação humanitária, expressa o dom de si: colocar dons e tempo a serviço do próximo.
O contato pessoal jamais poderá ser substituído pela telemedicina. Conquanto os recursos digitais auxiliem diagnósticos frente ao rigor da segurança carcerária, a proximidade humana é indispensável.
A pergunta «quando foi que te vimos na prisão e te fomos visitar?» (Mt 25, 39) resguarda o gesto de se limitar a uma benemerência vazia. Mais do que filantropia, trata-se de reconhecer o próprio Cristo oculto no semblante do recluso.
«God bless you», costuma-se dizer em inglês; «Deus te abençoe» há de ser a saudação ao adentrar uma cela.
Testemunhos eclesiais: de João XXIII a Papa Francisco
Esta mística manifesta-se em momentos luminosos da Igreja contemporânea.
São João XXIII, logo após seu primeiro Natal como Pontífice, visitou a penitenciária de Regina Coeli, em Roma. «Olho nos vossos olhos», afirmou aos detentos, enviando uma lembrança aos encarcerados de segurança máxima. O santo desfez quase um século de reclusão pontifícia para levar conforto pastoral.
Em 1983, São João Paulo II cruzou a porta da cela de seu agressor para com ele dialogar pessoalmente.
A Igreja também venera a nobre Giulia Colbert, marquesa de Barolo, que dedicou sua existência ao amparo moral e espiritual das detentas e egressas do cárcere, fundando obras sociais perenes.
Papa Francisco transformou a visita aos presídios em marca essencial de seu ministério, desde a prisão juvenil de Casal del Marmo até suas viagens internacionais, atuando como pastor e irmão.
Uma porta aberta para Cristo
Na «Carta para o Ano da Misericórdia», o Papa incentivou os encarcerados a transformarem suas celas em espaço de oração: «que todas as vezes que passarem pelo limiar da sua cela, dirigindo o pensamento ao Pai, este gesto represente a passagem pela Porta Santa».
Visitar o encarcerado restitui dignidade, cura feridas e renova a esperança. É abrir de par em par as portas para o Senhor.
(Texto de novembro de 2016)
Imagem criada digitalmente por spazio + spadoni
Fonte: Departamento Nacional para a Pastoral da Saúde da CEI
