Italie- La première partie du Psaume 94 est une invitation à louer le Seigneur, Roi et maître de la terre qu’il a créée, et à adorer celui qui est le pasteur du peuple d’Israël (vv. 1-7). Comme ce serait beau et vrai si, lorsque l’assemblée entend proclamer : « Venez, applaudissons le Seigneur ! » (v. 1), retentissait un vibrant applaudissement qui ferait participer à la prière notre corporéité elle aussi !
- Dans la deuxième partie, Dieu parle à son peuple. L’oracle de Dieu, que pèlerins et fidèles sont exhortés à écouter, est peut-être présenté par un prêtre ou par un prophète : « Si vous écoutiez aujourd’hui sa voix : “N’endurcissez pas votre cœur comme à Meriba, comme au jour de Massa dans le désert, où vos pères m’ont tenté : ils m’ont mis à l’épreuve bien qu’ayant vu mes œuvres” » (vv. 8-11). Dans la tradition biblique (Ex 17), Massa signifie « tentation » ou « mise à l’épreuve », et Meriba signifie « querelle » ou « contestation ». Les deux termes désignent le lieu (également connu sous le nom de Rephidim) où les Israélites, assoiffés dans le désert, doutèrent de la présence de Dieu et contestèrent Moïse et Dieu. À Massa, le peuple mit à l’épreuve (« tenta ») Dieu en posant la question : « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? », c’est-à-dire en doutant de sa présence auprès du peuple malgré les nombreux miracles vécus. À Meriba, les Israélites entrèrent en querelle et contestèrent Moïse et Dieu à cause du manque d’eau : au lieu de prier, ils exigèrent que Dieu réponde à leur jugement. Les exilés sont comparés à leurs pères : eux aussi, en raison de leurs propres fautes, sont loin de Jérusalem.
- Le Psaume 94 fait partie d’un recueil (94-99) de Psaumes qui s’ouvre et se ferme sur une certitude : « Le Seigneur est le seul Dieu, il nous a faits et nous sommes à lui, son peuple, son troupeau, le troupeau de sa main » (Ps 94,6-7 ; 99,3). Même dans les moments d’épreuve, de souffrance, de douleur, le croyant conserve la certitude d’appartenir à Dieu, entouré de son amour et de sa tendresse, de son attention continuelle et de sa providence miséricordieuse.
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XXIVᵉ DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE
7 September 2026