Itália
Rezar a Deus. A mensagem do Papa Francisco para a celebração do dia mundial da paz de 2016 abre com três afirmações muito significativas: “Deus não é indiferente! Deus importa-se com a humanidade, Deus não a abandona!”.
Deus é o sábio arquiteto da minha vida. Não posso traçar os meus próprios planos, agir em conformidade e depois exigir que Deus venha fazer o papel de servente na construção.
A construção fazemo-la juntos, em “colaboração”. É preciso tomar consciência da reviravolta de perspetiva que o cristianismo opera em relação à oração pagã: o pagão reza para conquistar os deuses, para captar o seu favor, para os atrair para o seu lado.
Para o cristão é o oposto: não preciso de convencer Deus, porque Ele já está do meu lado, do lado do meu bem. Sou eu quem precisa de se convencer e de se colocar do lado de Deus; não rezo para converter Deus, mas para converter os outros, e a mim mesmo com eles.
Pelos vivos
A obra de misericórdia que estamos a aprofundar refere-se, em particular, à oração de intercessão, a oração pelos outros. Interceder significa “dar um passo entre”, “interpor-se”, situar-se entre duas partes para tentar construir uma ponte, uma comunicação entre elas.
“Caminhar no meio”, prontos a ajudar cada uma das duas partes. Na intercessão tomamos sobre nós os fardos daqueles por quem oramos: é uma oração que se refere ao desígnio de Deus e permite participar na sua obra de salvação.
Retomando uma imagem do Livro de Job, podemos dizer que o intercessor é aquele que põe uma mão sobre Deus e outra sobre o homem, sobre o ombro de Deus e sobre o ombro do homem, tornando-se ele próprio uma ponte entre um e outro: “Não há entre nós um árbitro que ponha a mão sobre nós dois” (Jó 9,33).
Cada cristão é chamado a interceder e a desempenhar um papel especial perante toda a humanidade: quem segue Jesus partilha a responsabilidade pela salvação do mundo inteiro. Por isso, a presença de muitos intercessores é um meio para realizar uma comunidade que corresponda ao plano de Deus e para promover o trabalho de reconciliação entre indivíduos, povos, culturas e religiões, e entre o homem e o seu Deus.
Este grande rio de intercessão mergulha no oceano da intercessão de Cristo.
Jesus intercessor
Pensemos na sua posição na cruz, quando o seu estar entre o céu e a terra, de braços abertos para levar todos os homens a Deus, se torna na narração do desfecho supremo da intercessão: a entrega da vida pelos pecadores por parte de Quem é santo, o “morrer pelos” injustos por parte de Quem é justo.
A oração de Jesus na cruz: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lc 23,34) sintetiza uma vida inteira dedicada diante de Deus pelos outros e mostra um Jesus que se tornou Ele próprio intercessão com a sua vida e a sua morte. O Ressuscitado continua a interceder por todos os homens do alto dos céus; São Paulo escreve aos Romanos: “Ressuscitou, está à direita de Deus e intercede por nós!” (Rm 8,34).
Pelos mortos
A Igreja sempre convidou a rezar pelos defuntos, particularmente oferecendo por eles a Celebração Eucarística: é o melhor auxílio espiritual que podemos oferecer às suas almas, sobretudo às mais abandonadas.
Na Lumen Gentium lemos que a Igreja: «desde os primeiros tempos da religião cristã cultivou com grande piedade a memória dos defuntos» (LG 50). Rezando pelos mortos, a Igreja insere-se no plano de salvação de Deus que tem como meta o Reino, a ressurreição final e a vida eterna.
Na base desta oração está, portanto, um laço de solidariedade no amor mútuo: rezamos pelos mortos porque os amamos. E eles continuam igualmente a amar-nos, com um amor ainda maior do que aquele que tinham por nós durante a sua vida terrena, pois já não estão limitados pela fragilidade da natureza humana; agora amam com a mesma força do amor de Deus.
Na oração experimentamos a comunhão com eles, enquanto lhes pedimos que nos acompanhem do céu e falem de nós a Deus; expressamos também a convicção de que o amor é mais forte do que a morte. Porque a morte física não pode dissolver os laços do amor e da caridade, que a todos nos unem num só corpo.
Quando rezamos pelos defuntos, basta-nos saber que o seu amor a Deus continua a crescer e que precisam do nosso apoio, tal como nós precisamos do deles.
(Andrea Brandolini Colegiada de San Giovanni in Persiceto 17 de janeiro de 2016 Catequese de adultos)
Oração do Papa Francisco
Deus de infinita misericórdia, confiamos à vossa imensa bondade
aqueles que deixaram este mundo rumo à eternidade,
onde esperais toda a humanidade,
redimida pelo sangue precioso de Cristo, vosso Filho, morto em resgate pelos nossos pecados.
Não olheis, Senhor, para as tantas pobrezas, misérias e fraquezas humanas quando nos apresentarmos diante do vosso tribunal,
para sermos julgados para a felicidade ou para a condenação.
Voltai para nós o vosso olhar compassivo, nascido da ternura do vosso coração,
e ajudai-nos a caminhar pela senda de uma purificação completa.
Que nenhum dos vossos filhos se perca no fogo eterno do inferno, onde já não pode haver arrependimento.
Confiamos-vos, Senhor, as almas dos nossos entes queridos,
das pessoas que morreram sem o conforto sacramental,
ou não tiveram oportunidade de se arrepender, mesmo no termo da sua vida.
Ninguém tema encontrar-Vos,
após a peregrinação terrena,
na esperança de ser acolhido nos braços da vossa infinita misericórdia.
Que a irmã morte corporal nos encontre vigilantes na oração
e repletos de todo o bem realizado ao longo da nossa breve ou longa existência.
Senhor, nada nos afaste de Vós nesta terra,
mas tudo e todos nos sustentem no ardente desejo de descansar serena e eternamente em Vós.
Ámen.
(Angelus – 2 de novembro de 2014)
Ilustração da Irmã Marie-Anastasia Carré (Communauté des Béatitudes)
