Italia
Es la única Obra de Misericordia que no mira a las personas. Se detiene en una cosa: la ofensa. Es más amplia. No tiene fronteras. No se limita a una categoría, porque abarca e interpela el corazón de todos nosotros. Día tras día. Porque el perdón es de hecho decisivo y determinante en la construcción de la sociedad y de la familia. ¡Porque brota del corazón y habla al corazón!
El perdonar es entonces la cúspide para el creyente. Es la acción humana que más se corresponde con la divina. Pero el valor social de perdonar las ofensas es también inmenso.
Donde hay perdón, ciertamente, brota un jardín, florece el crecimiento y el aroma de la bendición. Por el contrario, donde no hay perdón, avanza el desierto y todo se cierra, se paraliza.
Y así como el perdón es el gesto que más nos acerca a Dios Padre, del mismo modo es el signo más auténtico de nuestra dignidad humana. En el perdón se entrelazan admirablemente el cielo y la tierra, Dios y el Hombre, la humildad y la grandeza. (Giancarlo Bregantini)
En el momento más dramático de su existencia terrenal, Jesús rompe las cadenas apretadas por sus agresores, derriba el muro levantado por sus verdugos, conmoviendo profundamente nuestros corazones con el perdón que ofrece a sus torturadores, rasgando con un relámpago la oscuridad de aquel momento terrible cuando pide al Padre que los perdone: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Claudio Barbieri).
Entre las inauditas enseñanzas evangélicas, la más sorprendente es tal vez esta: “Si peca contra ti siete veces al día, y siete veces al día vuelve a ti, diciendo: Me arrepiento, perdónale” (Lc 17, 4).
Es ya una tarea difícil; pero al menos aquí se trata de un ofensor que pide disculpas. En realidad, la enseñanza global de Cristo es más amplia e incondicional: “Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas” (Mc 11, 25). En esta escuela, los apóstoles enseñan: “No paguéis a nadie mal por mal” (Rm 12, 17); más aún, “bendecid a los que os persiguen” (Rm 12, 14).
Es un lenguaje con el que estamos familiarizados y que ya no nos impresiona. Sin embargo, su puesta en práctica dista mucho de las costumbres humanas, en las que predominan los resentimientos y los rencores cultivados.
Una de las causas más graves del malestar social proviene precisamente del avance desmedido del odio y las venganzas, que desencadenan una cadena interminable de represalias y, en consecuencia, de sufrimientos.
De ahí la trascendencia de la quinta misericordia que la Iglesia ofrece al mundo: la exhortación a hacer prevalecer en todos la “cultura del perdón” (Cardenal Giacomo Biffi).
La oración del Padre Nuestro nos sitúa decididamente bajo una lupa, confrontándonos con nuestras responsabilidades e invitándonos a examinar con lucidez nuestra postura. Una postura que, por un lado, debe volverse activa al dar contenido al perdón y, por otro, debe abandonarse a la misericordia del Señor al pedir ser perdonados.
“… y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores…”
Vemos de inmediato que en el proceso del perdón subyace una verdad fundamental: quien tiene conciencia del perdón de Dios sabe perdonar. Porque al mirar con compasión y misericordia a quien nos ofendió, reconocemos también que somos ofensores y que necesitamos pedir con humildad y confianza el perdón de Dios (Claudio Barbieri).
El coraje y la fuerza de perdonar constituyen el alma de la vida cristiana, pero también el sendero para edificar relaciones humanas profundas y duraderas. Jesús nos invita continuamente a perdonar las ofensas.
Desde luego, perdonar es difícil; ante el mundo a veces parece una actitud débil, casi contraria a nuestro instinto espontáneo. La venganza, en cambio, se presenta como la reacción de una persona fuerte.
Pero la venganza no soluciona nada; al contrario: vuelve el corazón cada vez más amargo, lo encierra en sí mismo y obra como un veneno de consecuencias devastadoras (Hermann Geissler F.S.O.).
El perdón “de corazón” nos ayuda a no archivar en la memoria un expediente sobre el otro, que vuelve a abrirse cada vez que surge un pequeño desacuerdo.
En este sentido, cobra un valor extraordinario la siguiente invitación de la Madre Julia:
“Sea hoy para vosotros el día en que ponéis fin al pasado. Sea hoy el día en que prendéis fuego a todos los libros de deudas, a los registros y cuentas que aún guardáis en el corazón: quemadlo todo en el fuego del amor misericordioso de Dios. Así es, encended un gran fuego: cuanto mayor sea la deuda, con más fuerza irrumpirá la luz. Comportaos de manera diferente unos con otros, como si os vierais por primera vez; sí, os lo repito, olvidad todo lo que habíais guardado en la mente. Comenzad de nuevo con el auxilio de la gracia y de la fe” (25 de enero de 1981 – La Venerable Madre Julia, mexicana, 1881–1974 – Misioneras Hijas de la Purísima Virgen María).
¡Cuánto camino ha recorrido la humanidad en este exigente, arduo pero tan liberador sendero del perdón! Y en cada paso, en cada etapa, la humanidad ha crecido.
Se ha liberado de la tragedia de la venganza, de la legitimación teórica de la guerra (¡aunque permanezca en nuestro corazón como una trágica “locura!”) y de la pena de muerte.
Y ahora, partiendo precisamente del perdón de las ofensas, tenemos nuevas y exigentes metas que alcanzar: la revisión y mejora del sistema penitenciario, la eliminación progresiva de la cadena perpetua, nuevos espacios de reconciliación en la familia, un modo respetuoso de ejercer la política y el sindicalismo, la fuerza de la no violencia y la custodia de la Creación (Claudio Barbieri).
Oración
El proyecto de amor de Dios Padre y su corazón quedan hermosamente reflejados en el célebre prefacio de la segunda plegaria eucarística de la reconciliación:
“Reconocemos tu amor de Padre cuando ablandas la dureza del hombre
y, en un mundo dividido por luchas y discordias,
lo dispones a la reconciliación.
Por la fuerza del Espíritu, tú actúas en lo más íntimo de los corazones, para que los enemigos se abran al diálogo,
los adversarios se estrechen la mano
y los pueblos se encuentren en la concordia.
Por tu don, Padre, la búsqueda sincera de la paz extingue las contiendas, el amor vence al odio y la venganza queda desarmada por el perdón”.
Ilustración de la hermana Marie-Anastasia Carré (Communauté des Béatitudes)
