Avertir les pécheurs : la troisième Œuvre de Miséricorde avec Carlo Miglietta

Les Œuvres de Miséricorde à travers les yeux d’un bibliste

Ce matin, 17 juillet 2023, s’ouvre la rencontre qui durera deux semaines et réunira des amis de spazio + spadoni venus d’Italie, d’Inde, du Burkina Faso, du Bénin, de la République démocratique du Congo, du Kenya, d’Albanie et d’Inde.

Les Œuvres de Miséricorde seront abordées ; c’est pourquoi chaque jour, une œuvre sera approfondie avec l’accompagnement du bibliste et ami Carlo Miglietta.

La troisième Œuvre de Miséricorde spirituelle consiste à « avertir les pécheurs ».

Le bibliste souligne que celui qui accomplit cette œuvre est semblable à :

• Dieu : « Comme un homme corrige son enfant, ainsi le Seigneur ton Dieu te corrige » (Dt 8,5) ; « Écoute, mon peuple, je veux t’avertir » (Ps 80,9) ; « Tu avertis en leur rappelant leurs péchés, pour qu’ils croient en toi, Seigneur » (Sg 12,2) ; « Convertissez-vous et vivez » (Ez 18,32) ; « Je ne prends pas plaisir à la mort du méchant, mais à ce qu’il change de conduite et qu’il vive. Détournez-vous de votre mauvaise conduite ! » (Ez 33,11 ; cf. 18,30) ; « Le Seigneur corrige celui qu’il aime et châtie tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils » (He 12,6 ; cf. Pr 3,12).
• Jésus : « Convertissez-vous, car le Royaume des cieux est proche ! » (Mt 3,2) ; « Convertissez-vous et croyez à l’Évangile » (Mc 1,15) ; « En son nom seront proclamés à toutes les nations la conversion et le pardon des péchés » (Lc 24,47).
• Les Prophètes : Nathan, qui admoneste David meurtrier et adultère (2 S 12,1-15) ; Isaïe : « Convertissez-vous, venez ! » (Is 21,12) ; Ézéchiel : « Convertissez-vous, abandonnez vos idoles » (Ez 14,6)…
• Tobie : « Revenez à lui de tout votre cœur et de toute votre âme » (Tb 13,6.8).
• Jean le Baptiste : « Portez de dignes fruits de conversion… Moi, je vous baptise dans l’eau en vue de la conversion » (Mt 3,8.11) ; « Hérode avait fait arrêter Jean… à cause d’Hérodiade, la femme de Philippe son frère. Car Jean lui disait : « Il ne t’est pas permis de l’avoir ! » » (Mt 14,3-4).
• Paul : « Je prêchais de se convertir et de se tourner vers Dieu, en ayant une conduite digne de la conversion » (Ac 26,20).

Le bibliste rappelle aussi que celui qui avertit les pécheurs écoute la Parole de Dieu.

Voici quelques extraits :

• « Si ton frère a commis un péché contre toi, va lui faire des reproches seul à seul ; s’il t’écoute, tu as gagné ton frère » (Mt 18,15).
• « Celui qui ramène un pécheur du chemin où il s’égare sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés » (Jc 5,20).
• « Si quelqu’un vient à être surpris en faute, vous… redressez-le avec douceur » (Ga 6,1).
• « Si tu avertis le méchant et qu’il ne se détourne pas de sa méchanceté ni de sa mauvaise conduite, lui mourra dans son péché, mais toi, tu auras sauvé ta vie » (Ez 3,19).
• « Proclame la parole, insiste à temps et à contretemps, réfute, reprends, exhorte, avec une grande patience et le souci d’instruire » (2 Tm 4,2).
• « Si l’on a un ministère, qu’on s’attache à ce ministère… si l’on a le don d’exhorter, qu’on exhorte » (Rm 12,8).

Le bibliste nous laisse au terme de cette œuvre une interrogation, une interpellation féconde : savons-nous être des « pêcheurs d’hommes » (Mc 1,17), en discernant qui avertit les pécheurs et en lui annonçant la béatitude de la Miséricorde qui déclare « Heureux les miséricordieux » (Mt 5,7) ?

Avertir, un acte d’amour

Étymologiquement, « avertir » (ammonire) dérive du latin : « ad monere », qui signifie donner un avertissement, une mise en garde, une exhortation. Dans le sens biblique, au contraire, le pécheur est celui qui manque la cible de ses actes, qui commet une faute ou un égarement.

Cette Œuvre de Miséricorde devient essentielle lorsqu’on est en relation avec une personne qui, tout en se trompant, ne s’en rend pas compte et demeure persuadée de faire le bien, souvent avec des conséquences désastreuses pour sa propre existence. La correction ne doit pas devenir un jugement, mais se traduire par un service de bienveillance, de soin et d’attention envers autrui. Trois dimensions fondamentales sont indispensables : l’amour, l’écoute de la Parole de Dieu pour s’assurer d’avoir bien discerné l’erreur, et le discernement pour choisir les paroles appropriées, le moment opportun et la juste mesure.

Source : Carlo Miglietta – Le Opere di Misericordia