Donner à manger à ceux qui ont faim : commentaire de la Pastorale de la Santé

Du site de l’Office National de la Pastorale de la Santé de la CEI, commentaire sur la première œuvre de miséricorde corporelle (par Frère Marco Fabello, Directeur Général de l’I.R.C.C.S. – Centre Saint-Jean-de-Dieu « Fatebenefratelli » de Brescia)

Une foule nombreuse s’approcha de lui, avec des boiteux, des estropiés, des aveugles, des muets et beaucoup d’autres malades ; on les déposa à ses pieds et il les guérit… Jésus appela ses disciples et leur dit : « J’ai pitié de cette foule, car voilà trois jours qu’ils restent auprès de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur qu’ils ne défaillent en chemin ». Les disciples lui dirent : « Où pourrions-nous trouver, dans un désert, assez de pains pour nourrir une telle foule ? ». Jésus leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? ». Ils répondirent : « Sept, et quelques petits poissons ». Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre, prit les sept pains et les poissons, rendit grâce, les rompit, les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule. Tous mangèrent et furent rassasiés, et des morceaux qui restaient, on ramassa sept corbeilles pleines. (Mt 15,30-37)

Je me suis demandé plus d’une fois pourquoi les œuvres de miséricorde corporelles commencent précisément par donner à manger aux affamés et non, par exemple, par visiter les prisonniers ou autre chose.

Et je ne peux même pas penser que cela dépende uniquement du fait que l’un des premiers devoirs de tous est justement de veiller à ce que personne ne manque de son pain quotidien.

J’imagine que le sens est plus profond et qu’avoir faim revêt des significations bien plus vastes et exigeantes que la simple et facile référence au pain de farine, aliment presque indispensable pour calmer la faim.

Je fais alors référence à ma propre vie et à mon expérience pour concevoir ce que l’on veut nous dire par la première œuvre de miséricorde « donner à manger aux affamés ».

Et puis : affamés de quoi ? Rendus affamés par qui ? Contraints à la faim pourquoi ?

J’imagine la soif d’apprendre d’un malade à l’hôpital, ou à domicile, qui attend avec anxiété de connaître son état de santé. Mais aussi la faim, presque insatiable, de tous ces proches qui accompagnent avec appréhension leurs parents à une consultation ou un examen invasif, suspendus au moindre geste du médecin, à chaque mimique, à un sourire, en un mot à son verdict.

Je pense aussi à cet autre malade qui se trouve depuis des jours à l’hôpital et qui, fidèle à la Sainte Communion fréquente, ne voit personne venir combler sa faim eucharistique.

J’imagine les mères hospitalisées pour les causes les plus diverses, privées de voir leurs enfants : quelle faim d’affection et d’amour sacrifiée sur l’autel de la commodité organisationnelle et non de la promotion humaine.

Mon regard pénètre dans les méandres souvent sombres des établissements de santé qui ne facilitent pas la présence des intervenants en pastorale et en accompagnement spirituel, lesquels peinent à semer le pain de l’espérance, de la sérénité, ou encore le pain du viatique vers des terres nouvelles et des cieux nouveaux.

Je songe un instant aux professionnels de santé affamés de connaissances, qui ont besoin du pain de la formation scientifique, éthique et humaine.

Je ne peux oublier la faim d’humanisation des structures sanitaires, souvent contraintes d’avaler un pain rassis depuis des années, faute d’avoir rallumé le four qui le rendrait à nouveau odorant et croustillant.

J’imagine la soif d’apprendre de ceux qui, plongés dans la misère, ne peuvent pas se permettre d’aller à l’école.

Je pense à toutes les personnes en prison ou retenues chez elles qui attendent depuis des années un jugement et éprouvent une immense soif de justice.

Je pense à tous les chômeurs qui manquent parfois de pain quotidien et ressentent une grande faim de travail.

Bien sûr, demeure le véritable pain de farine, celui qui apaise la faim matérielle, qui fait défaut à trop d’êtres humains pour mener une vie digne.

Il nous faut concrétiser le Notre Père que nous récitons souvent par les œuvres que nous pouvons accomplir et qui, dans les divers champs de l’engagement humain, social ou religieux, ne sont fermées à personne.

Du reste, Jésus a eu pitié de ceux qui le suivaient et a multiplié pour eux les pains et les poissons, mais ne perdons pas de vue le sens de ces pains qui étaient à la fois nourriture matérielle et spirituelle.

Après sa résurrection, il s’est manifesté à ses apôtres sur le rivage du lac en leur préparant du poisson pour les nourrir, tout comme il s’est fait reconnaître aux disciples d’Emmaüs dans la fraction du pain.

Comment ne pas évoquer les enfants qui se préparent à leur première Communion : l’innocence qui rencontre l’Innocent qui s’est immolé pour nous.

Peut-être devons-nous réapprendre des enfants la faim de Jésus par leur simplicité et une fraîcheur de vie retrouvée.

Enfin, il arrive parfois que nous manquions de la faim de l’action de grâce !

Nous devons être affamés du désir de dire un immense MERCI au Seigneur pour le don de Lui-même dans le Pain Eucharistique qui nous fortifie lors de notre marche quotidienne auprès des pauvres, des malades et des souffrants, devenus notre pain de chaque jour.

Image créée numériquement par spazio + spadoni

Source : Office National de la Pastorale de la Santé de la CEI – Frère Marco Fabello